كتاب الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار (اسم الجزء: 2)
وعن عبد الله بن يزيد بن هرمز1 أنه قال: "لقد2 أدركت وما بالمدينة متهم3 بالقدر إلا رجل من جهينة يقال له معبد"4.وقال أحمد ين يحيى بن5 ثعلب: "لا أعلم عربياً قدرياً قيل له: أيقع في قلوب العرب القول بالقدرة قال: معاذ الله ما في العرب إلا مثبت القدر خيره وشره أهل الجاهلية والإسلام وذلك في أشعارهم وكلامهم كثير"6.
وعن عبد الملك7 عن8 عطاء9 قال: أتيت ابن عباس - رضي الله عنهما - وهو ينزع في زمزم وقد ابتلت أسافل ثيابه قلت له: قد تكلم في القدر فقال: أو قد فعلوها؟، قلت: نعم، فقال: "والله ما أنزلت هذه الآية إلا فيهم: {ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} 10، أولئك شرار هذه الأمة"11.
__________
1 عبد الله بن يزيد بن هرمز الأصم. قال الذهبي: أحد الأعلام وقيل اسمه يزيد بن عبد الله، عداده في التابعين كان يتعبد ويتزهد توفي سنة (148?) . انظر: سير أعلام النبلاء 6/379.
(لقد) ليست في - ح-.
3 في - ح- (أحد منهم) .
4 أخرجه الآجري في الشريعة ص 243.
5 هكذا في النسختين وكذلك في المطبوع من كتاب السنة للالكائي (بن ثعلب) والصواب (ثعلب) لأنه لقب.
6 أخرجه اللالكائي في السنة 4/704.
7 هو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الإمام الحافظ شيخ الحرم أول من دون العلم بمكة المكرمة، توفي سنة (150?) . انظر: تاريخ بغداد 10/400، سير أعلام النبلاء 6/325.
8 في كلا النسختين (بن) وكذلك هو في شرح السنة للالكائي، وقد نبه على ذلك المحقق وقد رواه اللالكائي في موضعين أحدهما قال (عن) والآخر قال (ابن) وهو خطأ بين.
9 عطاء بن أبي رباح شيخ الإسلام ومفتي الحرم أبو محمد القرشي مولاهم. توفي سنة (115?) . انظر: سير أعلام النبلاء 5/88، التقريب ص 239.
10 القمر آية (49) .
11 أخرجه اللالكائي في السنة في موضعين 4/643، 746.
