كتاب الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار (اسم الجزء: 3)
وروي أن رجلاً قال عند عبد الله مسعود - رضي الله عنه -: "أنا مؤمن، فقال له ابن مسعود: أفأنت من أهل الجنة؟ قال: أرجو، فقال ابن مسعود أفلا وكلت الأولى كما وكلت الأخرى"1.وقال رجل لعلقمة2: "أمؤمن أنت؟. قال: أرجوا إن شاء الله"3.
وروي أن أحمد بن حنبل سئل عن الاستثناء في الإيمان ما تقول فيه؟ قال: أما أنا لا4 أعيبه، وقال: إنما يستثني في العمل قال الله تعالى: {لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ} . واحتج بمساءلة الملكين في القبر للمؤمن ومجاوبتهما5 فيقولان له: على اليقين كنت وعليه مت وعليه تبعث يوم القيامة إن شاء الله، ويقولان للكافر: على الشك كنت وعليه مت وعليه تبعث يوم القيامة إن شاء الله"6.
وروي "أن رجلاً قال: أنكر الاستثناء في الإيمان فقال: "إنما الناس رجلان مؤمن وكافر، فقال له أحمد: فأين قول الله: {وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ} وقال سمعت يحيىبن سعيد7 يقول: "ما أدركت أحداً إلا على الاستثناء"8.
__________
1 أخرجه الآجري في الشريعة ص 137، وأبو عبيد في الإيمان ص 67.
2 علقمة بن قيس النخعي الكوفي ثقة ثبت فقيه عابد توفي بعد التسين. التقريب ص 243.
3 أخرجه الآجري في الشريعة ص 137، وأبو عبيد في الإيمان ص 68، وعبد الله بن الإمام أحمد في السنة 1/341.
4 هكذا في النسختين وفي مصادر الرواية (فلا أعبيه) .
5 في الأصل (ومحاورتهما) وما أثبت من - ح - وهو يوافق ما في المصادر.
6 أخرجه الآجري في الشريعة ص 137.
7 يحيى بن سعيد القطان البصري ثقة متقن حافظ إمام قدوة. توفي سنة 298هـ -. التقريب ص 375.
8 أخرجه الآجري في الشريعة ص 137، وهو في كتاب الإيمان للإمام أحمد ورقة 99/أ، وأخرج اللالكائي عنه قوله عن يحيى بن سعيد. انظر: السنة 50/981.
