كتاب النكت على نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر

60 - وَصِيَغُ الْأَدَاءِ: (سَمِعْتُ) وَ (حَدَّثَنِي)، ثُمَّ (أَخْبَرَنِي) و (قَرَأْتُ عَلَيْهِ)، ثُمَّ (قُرِىءَ عَلَيْهِ)، ثُمَّ (قُرِىءَ عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ)، ثُمَّ (أَنْبَأَنِي)، ثُمَّ
_____________________________________________________
وقد يقعُ التَّسلسُلُ في معظمِ الإِسنادِ؛ كحديثِ المُسَلْسَلِ بالأوَّليَّةِ، فإِنَّ السِّلْسِلَةِ تنْتَهي فيهِ إِلى سُفيانَ بنِ عُيينَةَ فقط، ومَن رواهُ مُسلْسَلاً إِلى منتهاهُ، فقد وَهِمَ.
(وصِيَغُ الأدَاءِ) المشارُ إِليها على ثمانِ مراتِبَ:
الأولى: (سَمِعْتُ وحَدَّثَني).
(ثمَّ: أخْبَرَني وقرَأْتُ عليهِ)؛ وهي المرتبةُ الثَّانيةُ.
(ثمَّ: قُرِئَ عَلَيْهِ وأَنا أَسْمَعُ)، وهي الثالثةُ.
(ثمَّ: أَنْبَأَني)، وهي الرَّابعةُ.
(ثمَّ: ناوَلَني)، وهي الخامسةُ.

الصفحة 168