كتاب النكت على نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر
وَفِيْهَا المَقْبولُ وَالمَرْدُودُ؛ لتوقُّفِ الاستدلالِ بِهَا عَلى البَحْثِ عَنْ أحوالِ رُوَاتِهَا، دُونَ الأوَّلِ_____________________________________________________
لَمْ يَجْمَعْ شُروط المُتواتِرِ.
(وفيها)؛ أي: في الآحَادِ: (المَقْبولُ) وهو: ما يَجِبُ العَمَلُ بِهِ عِنْدَ الجُمْهورِ.
(وَ) فيها (المَرْدُودُ)، وهُو الَّذي لَمْ يَتَرَجَّحْ صِدْقُ المُخْبِرُ بِهِ؛ (لتوقُّفِ الاستدلالِ بها عَلى البَحْثِ عَنْ أحوالِ رواتِها، دُونَ الأوَّلِ)، وهو المُتواتِرُ.
فكُلُّهُ مَقْبولٌ لإِفادَتِهِ القَطْعَ بِصِدْقِ مُخْبِرِهِ بِخلافِ غَيْرِهِ مِنْ أَخبارِ
