كتاب التسعينية (اسم الجزء: 3)
سل (¬1) -لاستئصالهم سيفًا عضبًا (¬2)، وأذاقهم ذلا وخسفًا، وعقب لآثارهم نسفًا، حرجت (¬3) صدور أهل البدع عن تحمل هذه النقم، وضاق صبرهم عن مقاساة هذا الألم، ومُنوا (¬4) بلعن أنفسهم على رؤوس الأشهاد بألسنتهم، وضاقت عليهم الأرض بما رحبت بانفرادهم بالوقوع في مهواة محنتهم (¬5)، فسولت لهم أنفسهم أمرًا، فظنوا أنهم بنوع تلبيس أو ضرب (¬6) تدليس يجدون لعسرهم يسرًا، فسعوا إلى عالي مجلس السلطان (¬7) بنوع نميمة، ونسبوا الأشعري إلى مذاهب ذميمة، وحكوا عنه مقالات لا يوجد في كتبه منها حرف، ولم نر (¬8) في المقالات المصنفة للمتكلمين الموافقين والمخالفين من وقت الأوائل إلى زماننا هذا لشيء منها حكاية، ولا وصف، بل كل ذلك تصوير بتزوير (¬9)، وبهتان (¬10) بغير تقرير.وما نقموا من الأشعري إلّا أنه قال بإثبات القدر لله خيره وشره نفعه وضره، وإثبات صفات الجلال لله من قدرته وعلمه وإرادته وحياته وبقائه
¬__________
(¬1) في تبيين كذب المفتري:. . المبتدعة حزبًا إلا سل. .
(¬2) العضب: القطع، ويقال للسيف القاطع: عضب.
انظر: المصباح المنير -للفيومي- ص: 414 (عضب).
(¬3) في جميع النسخ: خرجت. والمثبت من: تبيين كذب المفتري.
(¬4) في جميع النسخ: وضنوا. والمثبت من: تبيين كذب المفتري. ومنوا: أي: جوزوا وألزموا.
انظر: القاموس المحيط -للفيروزآبادي- 4/ 290 (مني).
(¬5) في جميع النسخ: محبتهم. والمثبت من: تبيين كذب المفتري. وهو المناسب.
(¬6) في تبيين كذب المفتري: وضرب.
(¬7) في تبيين كذب المفتري: السلطان المعظم.
(¬8) في تبيين كذب المفتري: ولم ير.
(¬9) في جميع النسخ: تزوير. والمثبت من: تبيين كذب المفتري.
(¬10) في الأصل: تهبان. وهو تصحيف. والمثبت من: س، ط، وتبيين كذب المفتري.
