كتاب التسعينية (اسم الجزء: 2)
وكما قال: {بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ} (¬1)، وأن له عينين بلا كيف، كما قال: {تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا} (¬2)، وأن له وجهًا، كما قال: {وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ} (¬3).وأن أسماء الله لا يقال: إنها غير الله، كما قالت المعتزلة والخوارج وأقروا أن لله علمًا كما قال: {أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ} (¬4) وكما قال: {وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ إلا بِعِلْمِهِ} (¬5).
وأثبتوا السمع والبصر، ولم ينفوا ذلك عن الله، كما نفته المعتزلة وأثبتوا لله القوة، كما قال: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً} (¬6).
وقالوا: إنه لا يكون في الأرض من خير ولا شر (¬7) إلّا ما شاء الله، وإن الأشياء تكون بمشيئة الله تعالى، كما قالت: {وَمَا تَشَاءُونَ إلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ} (¬8)، وكما (¬9) قال المسلمون: ما شاء الله كان وما لا (¬10) يشاء لا يكون.
وقالوا: إن أحدًا لا يستطيع أن يفعل شيئًا قبل أن يفعله، أو يكون
¬__________
(¬1) سورة المائدة، الآية: 64.
في س: (بل يدان. .) وهو خطأ من الناسخ.
(¬2) سورة القمر، الآية: 14.
(¬3) سورة الرحمن، الآية: 27.
(¬4) سورة النساء، الآية: 166.
(¬5) سورة فاطر، الآية: 11.
(¬6) سورة فصلت، الآية: 15.
(¬7) في الأصل: من خير وشر. والمثبت من: س، ط، والمقالات.
(¬8) سورة التكوير، الآية: 29.
(¬9) في الأصل: وما. وفي س، ط: ولما. والمثبت من: المقالات.
(¬10) في ط: ولم.
