وشيخه أبو زيد المروزي (¬1)، هم أهل الطريقة المروزية الخراسانية (¬2)، وأئمتها من أصحاب الشافعي، والشيخ أبو حامد الإسفرائيني وأتباعه، كالقاضي أبي الطيب (¬3) وصاحبه أبي إسحاق الشيرازي (¬4) وغيره، هم
¬__________
= انظر: البداية والنهاية -لابن كثير- 12/ 24. وطبقات الشافعية -لابن قاضي شهبة- 1/ 175، 176. وشذرات الذهب -لابن العماد- 3/ 207، 208.
(¬1) هو: محمد بن أحمد بن عبد الله الفاشاني المروزي، كان حافظًا للمذهب الشافعي حسن النظر، مشهورًا بالزهد والورع، وعنه أخذ أبو بكر القفال، وفقهاء مرو، توفي سنة 371 هـ.
انظر: تبيين كذب المفتري -لابن عساكر- ص: 188 - 190. وطبقات الفقهاء -للشيرازي- ص: 123. وطبقات الشافعية -لابن قاضي شهبة - 1/ 124، 125.
(¬2) يقول السبكي، في "طبقات الشافعية" 5/ 54: "وقد صار معتمد المذهب على طريقة العراق، وحامل لوائها أبو حامد الإسفرائيني، وطريقة خراسان والقائم بأعبائها القفال المروزي، هما -رحمهما الله- شيخا الطريقتين، إليهما المرجع، وعليهما المعول".
وانظر: سلسلة من تفقه على هاتين الطريقتين من أصحاب الإمام الشافعي في "تهذيب الأسماء واللغات" للنووي- 1/ 18 - 20.
(¬3) هو: طاهر بن عبد الله بن عمر الطبري، الإمام الجليل، وأحد حملة المذهب الشافعي، وعنه أخذ العراقيون العلم، كان ثقة صادقًا ورعًا عارفًا بأصول الفقه وفروعه، محققًا في علمه، ولي القضاء بربع الكرخ بعد موت أبي عبد الله الصيمري. وتوفي سنة 450 هـ.
انظر: تاريخ بغداد -للبغدادي- 9/ 358 - 360. ووفيات الأعيان -لابن خلكان- 2/ 512 - 515. وطبقات الشافعية -للسبكي- 5/ 12 - 90.
(¬4) هو: أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروزآبادي الشيرازي، الفقيه الزاهد، والناسك العابد، سكن بغداد، وسمع الحديث بها، وتفقه على جماعة منهم القاضي أبو الطيب الطبري. توفي سنة 476 هـ.
انظر: تبيين كذب المفتري -لابن عساكر- 8/ 276 - 278. وتهذيب الأسماء واللغات -للنووي- 2/ 172 - 174. وطبقات الشافعية -للسبكي- 4/ 215 - 256.