وفي (٢٥١٧٤ و ٢٥٨٧٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا سعيد، إملاء. وفي (٢٥٢٩٨) قال: حدثنا أسود بن عامر, قال: حدثنا شعبة. وفي (٢٦١٠٩) قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا هشام. وفي (٢٦٥٥٦) قال: حدثنا يزيد, قال: أخبرنا هشام. وفي (٢٦٨٢٧) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، عن سعيد. و «الدَّارِمي» (٣٦٣٣) قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم, قال: حدثنا هشام، وهمام. و «البخاري» (٤٩٣٧)، وفي «خلق أفعال العباد» (٣٠٩) قال: حدثنا آدم, قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» ٢/ ١٩٥ (١٨١٢) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، ومحمد بن عُبيد الغبري (¬١)، جميعا عن أبي عَوانة, قال ابن عبيد: حدثنا أَبو عَوانة. وفي (١٨١٣) قال: وحدثنا محمد بن المثنى, قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن سعيد (ح) وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا وكيع، عن هشام الدَّستوائي. و «ابن ماجة» (٣٧٧٩) قال: حدثنا هشام بن عمار, قال: حدثنا عيسى بن يونس, قال: حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة. و «أَبو داود» (١٤٥٤) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم, قال: حدثنا هشام، وهمام. و «التِّرمِذي» (٢٩٠٤) قال: حدثنا محمود بن غَيلان, قال: حدثنا أَبو داود الطيالسي, قال: حدثنا شعبة، وهشام. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٩٩١) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا أَبو عَوانة (ح) وأخبرنا عمران بن موسى, قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زُريع، قال: حدثنا سعيد. وفي (٧٩٩٢) قال: أخبرنا هارون بن إسحاق، عن عبدة، عن سعيد. وفي (٧٩٩٣) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد, قال: حدثنا معاذ بن هشام, قال: حدثني أبي.
---------------
(¬١) لم يذكر المِزِّي حديث قتيبة في «تحفة الأشراف» (١٦١٠٢).
وفي (١١٥٨٢) قال: أخبرنا أَبو الأشعث،
⦗١٦٠⦘
أحمد بن المقدام، قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٧٦٧) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن هشام الدَّستوائي.
ستتهم (مَعمَر بن راشد، وهشام الدَّستوائي، وهمام بن يَحيى، وسعيد بن أَبي عَروبة، وشعبة بن الحجاج، وأَبو عَوانة الوضَّاح بن عبد الله) عن قتادة بن دِعَامة، قال: سمعتُ زُرارة بن أَوفى يحدِّث، عن سعد بن هشام (¬١)، فذكره (¬٢).
- في رواية عَبدة بن سليمان، عن سعيد بن أبي عَروبَة: «عن ابن أوفى، عن ابن هشام «لم يُسَمِّهما.
- صرح قتادة بالسماع، عند أحمد (٢٥٢٩٨)، والبخاري (٤٩٣٧).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
---------------
(¬١) قوله: «عن سعد بن هشام» لم يرد في النسخ الخطية المعتمدة في تحقيق «مُصَنَّف» عبد الرزاق، طبعات المجلس العلمي والكتب العلمية والتأصيل، وأثبَتَه محققو الطبعات الثلاث في الموضع الأول (٤٢٣٩)، ولم يُثبتوه في الموضع الثاني (٦٠٩٦)، مع إقرارهم بعدم ثبوته في الموضعين، وهو ثابتٌ في «مسند أبي عوانة» (٣٨٠٩)، و «إتحاف المَهَرة» لابن حَجر (٢١٦٨١)، إذ أورداه من طريق عبد الرزاق، وأشار الدارَقُطني في «العلل» إِلى أَن مَعمرًا رواه عن قتادة، عن زُرارة، عن سعد بن هشام.
(¬٢) المسند الجامع (١٧٠٨٣)، وتحفة الأشراف (١٦١٠٢)، وأطراف المسند (١١٥٠٤ و ١١٥٠٥).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١٦٠٢)، وسعيد بن منصور (١٤)، وإسحاق بن رَاهَوَيْه (١٣١٣ و ١٣١٤)، وأَبو عَوانة (٣٨٠٠: ٣٨٠٩)، والطبراني في «الأوسط» (٢١٩٤)، والبيهقي ٢/ ٣٩٥، والبغوي (١١٧٣ و ١١٧٤).