١٨٨٩٩ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم وضع لحسان منبرا في المسجد، ينافح عنه بالشعر، ثم يقول رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: إن الله، عز وجل، ليؤيد حسان بروح القدس، ينافح عن رسوله صَلى الله عَليه وسَلم» (¬١).
- وفي رواية: «كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يضع لحسان بن ثابت منبرا في المسجد، فيقوم عليه، يهجو من قال في رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: إن روح القدس مع حسان، ما نافح عن رسول الله (صَلى الله عَليه وسَلم)» (¬٢).
- وفي رواية: «كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يضع لحسان منبرا في المسجد، يقوم عليه قائما، يفاخر عن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أو قالت: ينافح عن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم ويقول رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: إن الله يؤيد حسان بروح القدس ما يفاخر، أو ينافح، عن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم» (¬٣).
أخرجه أحمد (٢٤٩٤١) قال: حدثنا موسى بن داود, قال: حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه. وفي (٢٤٩٤٢) قال: حدثنا موسى, قال: حدثنا ابن أبي الزناد، عن هشام بن عروة. و «أَبو داود» (٥٠١٥) قال: حدثنا محمد بن سليمان المصيصي لوين, قال: حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، وهشام.
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٢٤٩٤١).
(¬٢) اللفظ لأبي داود.
(¬٣) اللفظ للترمذي (٢٨٤٦).
و «التِّرمِذي» (٢٨٤٦)، وفي «الشمائل» (٢٥٠) قال: حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري، وعلي بن حُجْر، المعنى واحد, قالا: حدثنا ابن أبي الزناد، عن هشام بن عروة. وفي (٢٨٤٦ م)، وفي «الشمائل» (٢٥١) قال: حدثنا إسماعيل بن موسى، وعلي بن حُجْر, قالا: حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه. و «أَبو يَعلى» (٤٧٤٦) قال: حدثنا إسماعيل بن موسى، قال: حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه.
⦗٣٦٣⦘
كلاهما (أَبو الزناد عبد الله بن ذكوان، وهشام بن عروة) عن عروة بن الزبير، فذكره (¬١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسن غريبٌ صحيحٌ، وهو حديثُ ابن أَبي الزِّناد.
• أَخرجه أَبو يَعلى (٤٥٩١) قال: حدثنا أَبو إبراهيم، إسماعيل بن إبراهيم التَّرجُماني، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن أبي الزناد، عن عروة، عن عائشة، قالت:
«كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يضع لحسان بن ثابت منبرا في المسجد، ينشد عليه قائما، ينافح عن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم ثم يقول رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: إن الله يؤيد حسان بروح القدس، ما نافح عن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم».
ليس فيه: «عن أبي الزناد»، ولا «عن هشام بن عروة» (¬٢).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٧٢٠١)، وتحفة الأشراف (١٦٣٥١)، وأطراف المسند (١١٧٠٢).
والحديث؛ أخرجه الطبري في «تهذيب الآثار» (٩٢٩)، والطبراني (٣٥٨٠)، والبغوي (٣٤٠٨).
(¬٢) ذكر ابن عساكر في «تاريخ دمشق» ١٢/ ٣٨٨ هذا الإسناد، وقال: وكذا في النسخة، وسقط: «عن أبي الزناد».