كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 39)
وفي (٤٩٣٥) قال: حدثنا أحمد بن أيوب، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، قال: حدثني صالح بن كَيْسان. و «ابن حِبَّان» (٤٢١٢) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي (٧٠٩٩) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، والحسن بن سفيان، وعدة، قالوا: حدثنا أَبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا فليح بن سليمان.أربعتهم (مَعمَر بن راشد، وصالح بن كَيْسان، ويونس بن يزيد، وفليح بن سليمان) عن محمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْري, قال: أخبرني سعيد بن المُسَيب، وعروة بن الزبير، وعلقمة بن وقاص، وعُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، فذكروه.
- في رواية الليث، عن يونس، عند البخاري (٤٧٥٠): «عن ابن شهاب، قال: أخبرني عروة بن الزبير، وسعيد بن المُسَيب، وعلقمة بن وقاص، وعُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، عن حديث عائشة، رضي الله عنها، زوج النبي صَلى الله عَليه وسَلم حين قال لها أهل الإفك ما قالوا، فبرأها الله مما قالوا، وكل حدثني طائفة من الحديث، وبعض حديثهم يصدق بعضا، وإن كان بعضهم أوعى له من بعض، الذي حدثني عروة، عن عائشة، رضي الله عنها» فذكر الحديث بطوله.
- في رواية مسلم (٧١٢٠) قال: «قال حِبَّان بن موسى: قال عبد الله بن المبارك: هذه أرجى آية في كتاب الله.
يعني: {ولا ياتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى}.
- وفي رواية مسلم (٧١٢١) ذكر الاختلاف بين الرواة، وقال: وفي حديث يعقوب بن إبراهيم: «موعرين في نحر الظهيرة». وقال عبد الرزاق: «موغرين».
قال عَبد بن حُميد: قلت لعبد الرزاق: ما قوله «موغرين»؟ قال: الوغرة: شدة الحر.
• أَخرجه البخاري ٣/ ٢٣١ (٢٦٦١ م). وأَبو يَعلى (٤٩٢٩). وابن حبان (٧١٠٠) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، والحسن بن سفيان، وعدة.
ثلاثتهم (محمد بن إِسماعيل البخاري، وأَبو يَعلى أَحمد بن علي، والحسن بن سفيان) عن أَبي الربيع الزَّهراني
⦗٤٣١⦘
سليمان بن داود, عن فُليح بن سليمان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، وعبد الله بن الزبير، بمثله.
