كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 39)
خمستهم (أيوب السَّخْتِياني، ونافع بن عمر، وبكار بن عبد الله، وعبد الجبار بن الورد، وعثمان بن الأسود) عن عبد الله بن عُبيد الله بن أَبي مُليكة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:«من حوسب يوم القيامة عذب، قالت: فقلت: أليس قال الله، عز وجل: {فسوف يحاسب حسابا يسيرا}؟ قال: ليس ذاك بالحساب، ولكن ذاك العرض، من نوقش الحساب يوم القيامة عذب» (¬١).
- وفي رواية: «من حوسب هلك، قالت: قلت: يا رسول الله، أليس يقول الله، عز وجل {فسوف يحاسب حسابا يسيرا}؟ قال: يا عائشة، ذاك العرض، من نوقش الحساب فقد هلك» (¬٢).
- وفي رواية: «عن ابن أَبي مُليكة؛ أن عائشة، زوج النبي صَلى الله عَليه وسَلم كانت لا تسمع شيئًا لا تعرفه، إلا راجعت فيه حتى تعرفه، وأن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال: من حوسب عذب، قالت عائشة: فقلت: أوليس يقول الله تعالى: {فسوف يحاسب حسابا يسيرا}؟ قالت: فقال: إنما ذلك العرض، ولكن من نوقش الحساب يهلك» (¬٣).
ليس فيه: «القاسم بن محمد» (¬٤).
⦗٤٧٧⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، ورواه أيوب أيضا، عن ابن أَبي مُليكة.
وقال أيضا: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٨٨٦) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم، عن عائشة، قالت: من نوقش الحساب يوم القيامة، لم يغفر له. «موقوف».
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٢٤٧٠٤).
(¬٢) اللفظ لأحمد (٢٥٢٨١).
(¬٣) اللفظ للبخاري (١٠٣).
(¬٤) المسند الجامع (١٧٣٠٢)، وتحفة الأشراف (١٦٢٣١ و ١٦٢٥٤ و ١٦٢٦١ و ١٧٤٦٣)، وأطراف المسند (١١٥٩٩ و ١٢٠٧٣).
والحديث؛ أخرجه ابن المبارك (٩٩)، وإسحاق بن رَاهَوَيْه (١٢٥٠ و ١٢٥٩)، والبزار ١٨/ (١٩٩ و ٢٤٢)، والطبري ٢٤/ ٢٣٧ و ٢٣٨ و ٢٣٩، والطبراني في «الدعاء» (١٩٦٤)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٢٦٥)، والبغوي (٤٣١٩).
