كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 39)
- فوائد:- قال عباس بن محمد الدوري: سمعت يحيى بن مَعين، يقول: حديث هشام، عن أبيه، عن عائشة؛ كان النبي صَلى الله عَليه وسَلم يقبل الهدية، إنما هو عن هشام، عن أبيه، فقط. «تاريخه» (١١٣٨).
- وقال عباس الدُّوري: سمعت يحيى بن مَعين، يقول: عيسى بن يونس يسند حديثا عن هشام، عن أبيه، عن عائشة؛ أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم كان يقبل الهدية، ولا يأكل الصدقة، والناس يحدثون به مُرسلًا. «تاريخه» (٢٩٧٣).
- وقال الدارقُطني: أخرج البخاري حديث عيسى بن يونس، عن هشام؛ يقبل الهدية، ويثيب عليها.
قال: رواه وكيع، ومحاضر، ولم يذكرا: عن عائشة. «التتبع» (٢٠٢).
١٨٦٧٠ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«من نام بعد العصر، فاختلس عقله، فلا يلومن إلا نفسه».
أخرجه أَبو يَعلى (٤٩١٨) قال: حدثنا عَمرو بن حصين، قال: حدثنا ابن علاثة، قال: حدثني الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن عروة، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المقصد العَلي (١٥٨٤)، ومَجمَع الزوائد ٥/ ١١٦، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٣٩٢٣ و ٥٤٦٦)، والمطالب العالية (٢٥٩٢).
والحديث؛ أخرجه أَبو نُعيم في «الطب النبوي» (١٥٣).
- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: عَمرو بن حصين البصري العُقيلي، سمع منه أبي، وقال: تركت الرواية عنه، ولم يحدثنا بحديثه، وقال: هو ذاهب الحديث، ليس بشيء، أخرج أول شيء أحاديث مشبهة حسانا، ثم أخرج بعد لابن علاثة أحاديث موضوعة، فأفسد علينا ما كتبنا عنه، فتركنا حديثه. «الجرح والتعديل» ٦/ ٢٢٩.
- الزُّهْري؛ هو محمد بن مسلم، والأوزاعي؛ هو عبد الرَّحمَن بن عَمرو، وابن علاثة؛ هو محمد بن عبد الله.
١٨٦٧١ - عن عَمرَة بنت عبد الرَّحمَن، عن عائشة، قالت:
⦗٩٥⦘
«عطس رجل عند رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال: ما أقول يا رسول الله؟ قال: قل: الحمد لله، قال القوم: ما نقول له يا رسول الله؟ قال: قولوا له: يرحمك الله، قال: ما أقول لهم يا رسول الله؟ قال: قل لهم: يهديكم الله ويصلح بالكم» (¬١).
أخرجه أحمد (٢٥٠٠١) قال: حدثنا خلف بن الوليد. و «أَبو يَعلى» (٤٩٤٦) قال: حدثنا محمد بن أبي معشر.
كلاهما (خلف بن الوليد، ومحمد بن أبي معشر) عن أبي مَعشَر نَجيح بن عبد الرَّحمَن السندي، عن عبد الله بن يحيى بن عبد الرَّحمَن الأَنصاري، عن عَمرَة بنت عبد الرَّحمَن، فذكرته (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) المسند الجامع (١٧٠٣٣)، وأطراف المسند (١٢٣٧٥)، والمقصد العَلي (١٠٨٢)، ومَجمَع الزوائد ٨/ ٥٧، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٥٥٢٠)، والمطالب العالية (٢٥٩٦).
والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه (٩٩٤)، والطبراني في «الدعاء» (١٩٨١)، وابن السني في «عمل اليوم والليلة» (٢٥٨)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٨٨٩٨).
