كتاب الإصابة في تمييز الصحابة (ط الهند) (اسم الجزء: 3)
<232> الشين بعدها الياء شيبان بن محرز الحنفي اليمامي والد علي بن شيبان تقدم بيان غلط بن قانع فيه ويأتي في طلق من حرف الطاء بيان غلط له آخر وقال بن عبد البر شيبان والد علي حديثه يدور على محمد بن جابر شيبان الأسلمي عم حرملة بن عمرو ذكره البغوي وقال زعم أبو يوسف العلوي أن اسم عم حرملة شيبان وقال غيره اسمه سنان بكسر المهملة ثم نون قلت وهو صحيح كما مضى بيانه في القسم الأول من السين المهملة شيبان الأنصاري أفرده بن منده عن شيبان بن مالك السلمي الأنصاري وهو هو كما ثبت ذلك في ترجمته شيبة المهري ذكره بن قانع كذا استدركه بن الأمين وتبعه الذهبي وهو وهم نشأ عن سقط وذلك أن الصواب أبو شيبة فسقطت أداة الكنية وقد ذكر الدارقطني في العلل أن حماد بن سلمة روى عن عبد الكريم بن عمير عن أبي شيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث يصفين لك ود أخيك الحديث قال ورواه موسى بن عبد الملك بن عمير عن أبيه وعن شيبة بن عثمان عن عمه فإن كان حفظه فقد جوده شيبة الخير ذكره بن قانع وهو خطأ نشأ عن تصحيف وذلك أنه أورد من طريق المعلى بن زياد النبال حدثني جدي عن شيبة الخير وكانت له صحبة قال دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نأكل في قصعة فقال من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له وهذا الحديث إنما هو عن نبيشة بنون ثم موحدة ثم معجمة مصغرا وهو عند الترمذي وابن ماجة من هذا الوجه على الصوابحرف الصاد المهملة
القسم الأول الصاد بعدها الألف
صالح الأنصاري من بني سالم ذكره أبو نعيم في الصحابة وروى أبو يعلى من طريق سعيد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه عن جده قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر بقرية بني سالم فهتف برجل من أصحابه يقال له صالح فخرج إليه الحديث في قوله الماء من الماء وهذا الحديث في الصحيح من طريق أبي صالح عن أبي سعيد ولم يسم الرجل واسمه عبد الغني في المبهمات واستدل بهذا الحديث من طريق أبي يعلى وإسناده حسن وقد روى الباوردي من طريق محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه فيمن شهد بدرا وشهد صفين مع على صالح الأنصاري فما أدري هو ذا أو غيره صالح بن عدي مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم هو شقران تقدم §
