كتاب النص الكامل لكتاب العواصم من القواصم
"كلمة" فلم تكن (¬1) إلا في حرفين أحدهما في "التوبة" والآخر (¬2) في "الحديد" [{فإن الله هو الغني الحميد} [الحديد: 24] بزيادة "هو"، قرأت الجماعة إلا نافعا (¬3) وابن عمر (¬4)] (¬5) وهذا أمر يسير، لا يؤثر في الدين، ولا يحط من حفظ القرآن.وقد رويت أحرف كثيرة زيدت من غير هذه الروايات المعروفة. فإن قيل: فهذه الروايات المعروفة، ما شأنها؟ هل عندك بيانها؟ قلنا: نعم، قد تكلم عليها العلماء وتعاطاها من أهلها، من ليس من أهلها، كما جرى في كل علم. فذكر أبو حاتم (¬6)، القراء وأقوالهم (¬7) وقراءاتهم، وأسقط حمزة (¬8) والكسائي (¬9) وابن عامر، وزاد عشرين رجلا، وجمع أبو عبيد (¬10) قراءات، وجمع إسماعيل القاضي (¬11)، وجمع ابن مجاهد (¬12) وعد يعقوب (¬13) من السبعة ثم أسقطه (¬14) بعد أن تكلم (¬15) فيه، وذكر الكسائي، والكسائي من حمزة كيعقوب من أبي عمرو (¬16)، وقد قرأ أبو عمرو على ابن كثير (¬17). وقد ذكر
¬__________
(¬1) ب، ج، ز: يكن.
(¬2) ج: الأخرى.
(¬3) أبو عبد الرحمن أو أبو رويم الليثي نافع بن أبي نعيم قارئ أهل المدينة. توفي سنة 169م/ 785 م.
(¬4) عبد الله بن عامر ويكنى أبو عمران دمشقي توفي بها سنة 118هـ/ 736م.
(¬5) د: - ما بين القوسين.
(¬6) سهل بن محمد مقرئ لغوي نحوي توفي سنة 250 هـ/ 864 م وقيل سنة 255 هـ/ 869م.
(¬7) ب، ج، ز: - وأقوالهم.
(¬8) أبو عمارة حمزة بن حبيب التيمي الزيات توفي سنة 106 هـ/ 772م وهو كوفي.
(¬9) أبو الحسن علي بن حمزة الكسائي الكوفي توف سنة 189م / 804 م.
(¬10) القاسم بن سلام. توفي سنة 224هـ/ 858م.
(¬11) إسماعيل القاضي بن إسحاق الأزدي قاضي بغداد توفي سنة 282 هـ/ 895م.
(¬12) أبو بكر أحمد بن موسى مقرئ العراق توفي 324 هـ/ 935م.
(¬13) أبو محمد يعقوب بن إسحاق الحضرمي مقرئ أهل البصرة توفي 206هـ/ 821م.
(¬14) د: أسقط.
(¬15) ج: كلم. د: أسقط إذا كلم. في هامش ب، ز: في نسخة: إذ.
(¬16) أبو عمرو بن العلاء المازني مقرئ البصرة توفي سنة 154 هـ/ 770م.
(¬17) أبو معبد عبد الله بن كثير مقرئ مكة توفي سنة 120 م/ 737 م.
