كتاب الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي (اسم الجزء: 3)
أَبِي الْعَبَّاسِ، مُسْنَدًا فَقُلْتُ لِلْحَاكِمِ: أَتَسْنِدُهُ لِي؟ قَالَ: لَا أَنَا عَلَى مَا قَرَأْتُ عَلَيْهِ مَوْقُوفًا، وَقَالَ الْحَاكِمُ لِأَبي أَحْمَدَ بْنِ الْفَضْلِ: لَا تَعُدْ إِلَى مِثْلِ هَذَا، لَا تَدْفَعْ إِلَيْهِ إِلَّا أَصْلَهُ قَالَ الْحَاكِمُ: وَلَا أَنْقِمُ عَلَيْهِ وَإِنَّمَا وَقَعَ هَذَا لِكِبَرِ سِنِّهِ§مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِيِّ حَافِظٌ، مُبْرَزٌ، مِنْ أَقْرَانِ أَبِي أَحْمَدَ الْكَرَابِيسِيِّ، ارْتَحَلَ إِلَى الْعِرَاقَيْنِ، وَالشَّامِ، وَأَدْرَكَ أَبَا عَرُوبَةَ، وَأَقْرَانَهُ بِالشَّامِ، وَبِنَيْسَابُورَ: السَّرَّاجَ، وَابْنَ خُزَيْمَةَ، وَبِالْعِرَاقِ: حَامِدَ بْنَ شُعَيْبٍ، وَالْبَغَوِيَّ، مَاتَ قَبْلَ أَبِي أَحْمَدَ، وَلَهُ تَصَانِيفَ فِي الْأَبْوَابِ وَغَيْرِهَا
§أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ النَّيْسَابُورِيُّ الْحَافِظُ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، وَأَقْرَانَهُ بِنَيْسَابُورَ، وَبِهَرَاةَ: الْحُسَيْنَ بْنَ إِدْرِيسَ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيَّ، وَبِالشَّامِ ابْنَ قُتَيْبَةَ، وَبِالْعِرَاقِ: عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الصَّقْرِ السُّكَّرِيَّ، وَغَيْرَهُمْ، مَعْرُوفٌ بِالْحِفْظِ، يُكْثِرُ عَنْهُ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَيُسَمِّيهِ الْحَافِظَ وَكَتَبَ بِالرَّيِّ فَوَائِدَهُ، دَخَلَهَا سَنَةَ أَرْبَعِينَ -[858]-، فَكَتَبُوا عَنْهُ فَبَيَّنَ عَلِمَهُ، وَحِفْظَهُ فِي فَوَائِدِهِ، كَانَتْ تُسْتَفَادُ كُلُّهَا، مَاتَ بَعْدَ الْأَرْبَعِينَ بِسَنَتَيْنِ
