كتاب أصول الفقه - ابن مفلح (اسم الجزء: 2)
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه مرسل حتى يقول: "حدثني بما فيه"؛ لأنه يحتمل: "هذا كتابه دَفَعه إِليَّ، وقال: اعمل بما فيه أو اروِه عني"، وهو مرسل، لا يختلف أهل الأصول في ذلك. كذا قال.وذكر بعض أصحابنا (١) خلافه إِجماعًا.
وسبقت المناولة (٢).
* * *
وإِن انقطع في الإِسناد رجل -كرواية تابع تابعي عن صحابي- فمرسل، ذكره القاضي (٣) وطوائف من الفقهاء وغيرهم.
والأشهر عند المحدثين: يسمى منقطعًا.
* * *
ومن روى عمن لم (٤) يلقَه -ووقَفَه عليه- فمرسل أو منقطع يسمى موقوفاً.
وسبق (٥) في التعديل: هل يُعمل بالضعيف؟
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
---------------
=من مؤلفاته: مسائل الخلاف في أصول الفقه، وأخبار أبي حنيفة وأصحابه.
انظر: تاريخ بغداد ٨/ ٧٨، وتذكرة الحفاظ/ ١١٠٩، والجواهر المضية ١/ ٢١٤، والفوائد البهية/ ٦٧، وتاج التراجم/ ٢٦.
(١) انظر: المسودة/ ٢٦٠.
(٢) انظر: ص ٥٩٥ من هذا الكتاب.
(٣) انظر: العدة / ٩٠٦.
(٤) نهاية ٨٨ أمن (ب).
(٥) انظر: ص ٥٥٩ من هذا الكتاب.
