(رضي الله عنه) جعلتها في النص، ولم أحصرها بين علامتي الزيادة، ولم أشر في الهامش إِلى مصدرها.
٤ - إِذا حصل اختلاف بالتقديم والتأخير عملت ما عملته في رقم ٢.
٥ - ما أثبت في هوامش النسخ من اختلاف مع نسخ أخرى نظرت إِليه كنسخة مستقلة.
ويلاحظ في كل ما سبق أنني أستعين بالمصادر الأخرى التي تعين على فهم النص واستقامة معناه، ويظهر ذلك بصورة واضحة إِذا كان النص مقتبسًا من مصدر آخر.
ثالثًا: ما يتعلق بالناحية اللفظية (الشكلية) للنص:
١ - رسم الكتاب بالرسم المعاصر.
٢ - ضبط الألفاظ -في النص- بالشكل عند خوف اللبس.
٣ - وضع الرموز التي استخدمها المؤلف بين قوسين هكذا ().
٤ - وضع الآيات بين قوسين هكذا {}.
٥ - وضع الأحاديث القولية بين قوسين هكذا ().
٦ - وضع الآثار بين علامتين هكذا "".
رابعًا: ذكر اسم السورة التي وردت فيها الآية، ورقم الآية فيها.
ويلاحظ أنني أكتفي ببيان موضع الآية من سورة واحدة إِذا ما تكررت في أكثر من سورة.