176…
((مجالس السمر واصلاح ذات البين))
مما لاشك فيه أن التكاتف الاسري له مردوده الحسن على الاسرة وبالذات الاسر المتجاورة، و لما كانت المدينة المنورة تتمتع بتكاتف اسري واجتماعي فريد من نوعه قل ان يوجد له مثيل في مدينة اخرى وهي خلة اجتماعية راقية خلقت طبقة من الناس تمتعوا بالحكمة والدراية وحب الخير للجميع تمثل ذلك في كبار رجال المدينة المنورة بمختلف طبقاتهم وشخصياتهم , كانت لهم طرقهم واساليبهم في حل المشاكل واصلاح ذات البين وكان من بين اساليبهم ان يهتموا بحل المشاكل قبل استفحالها حتى ولو كانت خارج نطاق حيهم حبا في عمل الخير وايجاد التكاتف والمحبة والوئام بين جميع الافراد والاسر حتى ولوكان الامر يتطلب البذل المالي بدون مردود فانهم لن يتاخروا عن ذلك وقد سلكوا بذلك طريق السلف الصالح من الانصار عند استقبالهم للمهاجرين بمدينة سيد المرسلين عليه وعلى آله وصحبه افضل الصلاة والتسليم فلا عجب في ذلك فهم خير خلف لخير سلف. ومن هذه المجالس الخيرة التي يترأسها كبار شخصيات الحي على سبيل الذكر لا الحصر.
1 - مجلس السيد ذياب ناصر في مناخة ديرو وقد كان يطلق عليه (باب عرب) لدى الحكومة العثمانية كما كان عضو مجلس الشورى السعودي في عهد الملك عبد العزيز يرحمه الله.
2 - مجلس الشيخ محمد عبد العال في بستان المراكشية وهذا المجلس يجمع شخصيات كبيرة من رجالات المدينة مثل الشيخ محمد دشيشة, والشيخ عباس قم قم جي والشيخ عبد الحميد موسى, والشيخ حسن سليهم, والشيخ سنوسي حسين والشيخ عبد القدار حجار , وغيرهم كثير ممن كان يحضر هذا المجلس.
3 - مجلس الشيخ/ مبارك عبد الرحيم عويضه ويحضره كثير من التجار.
4 - مجلس الشيخ/ السيد عبد العزيزمدني في ذاروان.
5 - مجلس الشيخ شندي ومكي, لحل مشاكل بائعي الجمال والاغنام.…