كتاب صور من الحياة الاجتماعية في المدينة
185…بالمحراف: قايسه بالمسبار حتى عرف حد غوره. ومن المجاز: حارفت فلانا بفعله: كافأته، ولا تحارف أخاك بالسوء: لاتكافئه واصفح عنه، ومن الحديث ((ان المؤمن تبقى عليه الخطايا فيتحارف بها عند الموت)) أي يكافأ ويجازي بها عند موته. وجاء في القاموس المحيط للفيروز أبادي: أن حرف لعيا له يحرف كسب، والشيء عن وجهه حرف، والمحترف موضع، ويحترف الانسان ويتقلب ويتصرف. والحرفان كالحرفة بالضم والكسر ومنه قول عمر رضي الله عنه ((لحرفة أحدهم أشد علي من عيلته))والحرفة بالكسر الصناعة يرتزق منها، وكل ما اشتغل الانسان به يسمى صنعة وحرفة لأنه ينحرف اليها، وحريفك معاملك في حرفتك، والمحراف الميل يقاس به الجراحات، وأحرف نما ماله وصلح وكثر وكد على عياله والمحارفة المقايسة. وجاء في الصحاح للجوهري: حرف كل شىء طرفه وشفيره وحده. قال ابو زيد: أحرف الرجل فهو محرف، اذا نما ماله واصلح، ويقال جاء فلان بالحلق والاحراف اذا جاء بالمال الكثير، ورجل محارف أى محدود محروم، وقد حورف كسب فلان اذا شدد عليه في معاشه، كأنه ميل برزقه عنه. وفي حديث ابن مسعود رضى الله عنه ((موت المؤمن عرق الجبين تبقى عليه البقية من الذنوب فيحارف بها عند الموت)) أى تشتد عليه لتمحص عنه ذنوبه. وكذلك الحرفة بالكسر وفي حديث عمر رضى الله عنه ((لحرفة أحدهم أشد على من عيلته) والحرفة الصناعة، والمحترف الصانع، وفلان حريفي اى معاملي، وحكى ابو عبيدة: حرفت الشىء عن وجهه حرفا، وهو يحرف لعياله أي يكسب من هاهنا، وهاهنا ويقال أنحرف عنه وتحرف وأحرورف. وجاء في المعجم الوسيط أن: (حرف) عنه، حرفا: قال وعدل و ـ لعياله ـ كسب لهم من حرفة وجهه. (أحرف): استغنى بعد فقر. وـ كد على عياله ـ جازى على خير وشر. (حورف) فلان: قدر عليه رزقه و ـ كسبه: ضيق عليه فيه. (حرف) الشيء: أماله ويقال حرّف القلم: قطه محرفا وـ الكلام: غيره وحرفه عن معانيه ـ وفي التنزيل ((يحرفون الكلم عن مواضعه)) صدق الله العظيم.…
