كتاب صور من الحياة الاجتماعية في المدينة
226…((طائفة السقائين))
هم الذين يقومون بنقل الماء من العيون والحنفيات الى المنازل بواسطة القرب أو التنك (الصفيحة) بما يسمى الزفة وهي عبارة عن صفيحتين في كل واحدة سلسلة بينهما حامل خشبي تحمل على الكتف. ومناهل العين الزرقاء هي المصدر الرئيسى للشرب في المدينة المنورة الا القليل من الأبار العذبة التي كانت موجودة في بعض نواحي المدينة، حيث ان في كل بيت (بئر) يجبد منه الماء المالح للغسيل والاستحمام وغير ذلك، ماعدا الشرب والطبخ فيحتاجون الى الماء العذب فيتم الاتفاق مع احد السقاية لأحضار حاجة كل بيت من الماء العذب يوميا والحساب يتم في نهاية كل اسبوع او كل شهر حسب الاتفاق. كما ان لكل فرع من فروع العين شيخ ونائب شيخ ونقيب كما هو نظام جميع الطوائف بالمدينة ويتم عن طريق الشيخ أو نائبه توزيع صنابير الماء على السقائين فيكون لكل مجموعة صنبور معين يملأون منه بحيث ينادى السقا حين عودته على اسم الصنبور فيمسك له دور بذلك فمثلا من حين يصل من مشواره الى اعلى درجات العين ينادى (غربا) أى الصنبور الغربي أو (وسط) أى الصنبور الأوسط أو (زاويا) الصنبور الذي في الزاوية، وهي اصطلاحات تتم فيما بينهم. كما يتم توزيع غسل سلالم العين يوميا في المساء لكى تكون نظيفة صباحا. ولا تستعمل العين في الليل الا عند الضرورة مثل حدوث حريق لا سمح الله فيتسابق السقاؤن على نقل الماء لاطفائه مجانا وغير ذلك من الأمور الطارئة التي قد تحدث في أي وقت كان فيبادر السقاؤن بالمشاركة فيه مشكورين. رحم الله رجالات هذه الطائفة. أما العيون التي هي فروع للعين الزرقاء فهي كالآتي:
1 - العين التي كانت امام مسجد الغمامة وبجوار مسجد سيدنا ابا بكر الصديق رضى الله عنه، وهي تنقسم الى قسمين قسم للرجال وقسم للنساء.…
