كتاب الغريبين في القرآن والحديث (اسم الجزء: 5)
ومنه قوله: {ترهقها قترة} قال ابن عرفة: أي يلحقها غبار.وقوله تعالى: {قتورا} أي بخيلا، قال ابن عرفة: يقال قتر يقتر، ويقتر، وأقتر يقتر، والقتار: الدخان.
وفي الحديث: (وقد خلفتهم قترة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) أي غبره الخيل.
وفي حديث أنس: (أن أبا طلحة كان يرمي والنبي - صلى الله عليه وسلم - يقتر بين يديه) أي يسو النصال، وقال أبو عبيد عن الأصمعي: القتر: نصال الأهداف وقال الليث: الإقتار سهام صغار، وقال بعض أهل العلم: يقتر يجمع له الحصى، والتراب فجعله قترا، وكل كثبة منه قتر، والقول هو الأول.
وفي الحديث: (نعوذ بالله من قترة وما ولد) أي من إبليس وولده، وقترة اسم له، وابن قترة حية خبيثة تضرب فتقتل.
/وفي الحديث: (أن رجلا سأله عن امرأة أراد نكاحها قال: وبقدر أي النساء هي؟ قال: قد رأت القتير، قال: دعها) القتير: الشيب.
(قتل)
قوله تعالى: {وما قتلوه يقينا} أي ما قتلوا علمهم يقينا، يقال: قتلت
