كتاب الغريبين في القرآن والحديث (اسم الجزء: 5)
وقوله تعالى: {وقضي الأمر} أي فرغ لهم مما كانوا يوعدون، يقال: انقضى الأمر إذا مضى.وقوله تعالى: {يا ليتها كانت القاضية} أي الميتة التي لا حياة بعدها وقراءة بعضهم: {ثم اقضوا إلى} أي توجهوا إلي.
وقوله تعالى: {وغيض الماء وقضي الأمر} أي ومضى هلاك قوم نوح عليه السلام، وقال الأزهري: قضى في اللغة على وجوه، مرجعها إلى انقطاع الشيء وتمامه منها.
قوله: {ثم قضي أجلا} معناه حتم أجلا وأتمه ومنها الأمر، وهو قوله: {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه} معناه أمر ربك لأنه أمر قاطع حتم ومنه الإعلام: وهو قوله تعالى: {وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب} أي أعلمناهم إعلاما قاطعا.
