كتاب الغريبين في القرآن والحديث (اسم الجزء: 2)
قال الشاعر:ألا رجل جزاه الله خيرًا ... يدل على محصلة تبيت
تبيت أي: تبيت عندي للفجور، وتبيت أي: تبيتني عندها.
(حصلب)
ومن رباعيه في حديث ابن عباس في صفة الجنة قال: (وحصلبها الصوار) أخبرنا ابن عمار عن أبي عمر عن ثعلب عن ابن الأعرابي قال: والحصلب التراب والصوار المسك.
(حصن)
قوله: {والمحصنات من النساء} قال ابن عرفه: الإحصان في كلام العرب: المنع، فالمرأة تكون محصنة بالإسلام لأن الإسلام منعها إلا مما أباحه الله. ومحصنة بالعفاف والحرية ومحصنة بالتزويج، ويقال: أحصن الرجل فهو محصن إذا تزوج ودخل بها، وأحصنت المرأة فهي محصنة، ويجوز محصن ومحصنة.
ومنه قوله: {محصنين غير مسافحين} أي: متزوجين غير زناه.
[159/ أ] وامرأة حصان بينة الحصن، / وفرس حصان بين التحصن إذا كان متجنبًا وبناء حصين بين الحصانة.
وقوله: {أن ينكح المحصنات المؤمنات} هن الحرائر خاصة ها هنا.
(حصا)
قوله: {وأحصى كل شيء عددا} أي: علم عدد كل شيء، فالإحصاء يكون عدًا ويكون إطاقة.
