كتاب جمهرة أنساب العرب لابن حزم (اسم الجزء: 1)
بني سليمان بن داود- عليهما السلام: يا ربعام بن ناباط بن «1» ياربعام، من بني أفراييم بن يوسف؛ وزكريّاء بن ياربعام بن يوآش بن يهوياحاز بن يا هو بن نمشي «2» كل هؤلاء ملك، ابن ملك، حاشا نمشى، فلم يملك، وهم من ولد منشا بن يوسف.ومن بني بنيامين من الملوك؛ طالوت بن قيس الدباغ بن أبيال «3» ؛ ثم ابنه يشبوشت «4» .
وكان قائدهما أبنير بن نار «5» بن أبيال، من بني بنيامين، وهو ابن عم طالوت لحا.
ومن بنى دان «6» ، من الرؤساء: شمسون بن ماناح «7» القوىّ؛ ومن الملوك:
فاقح «8» - ابن رمليا.
وكان في سبط نفثالي من الملوك: شلوم بن يابيش «9» .
ومن بني غاد من الملوك؛ هوشيع بن إيلا «10» ، آخر الملوك القائمين على ولد سليمان- عليه السلام-. ومن بني غاد من الرؤساء: شمقار بن عناث «11» .
فجملة حكامهم، سوى أربعين سنة دبر كل قرية أهلها قبل أن يكون فيهم ملك: ثلاثة من بني لاوى، من جملتهم موسى- عليه السلام-؛ وثلاثة من يهوذا، منهم ذبوراء؛ وثمانية من يوسف- عليه السلام-، منهم ثلاثة من أفراييم، منهم يوشع، اختلف في واحد منهم، فقيل: هو من بنيامين، دبّرهم؛
__________
(1) كان عبدا لسليمان بن داود. أخبار الايام الثاني 13: 6 والملوك الأول 11: 26.
(2) وفي الفصل 1: 195: «نمسي» ، صوابه من الملوك الاول 19: 16 والثاني 9: 14.
(3) ابن خلدون 1: 141: «اسمه عند بني إسرائيل شارل بن قيس بن افيل» . وفي صموئيل الاول 9: 1، 2 «شاول بن قيس بن ابئيل» .
(4) صموئيل الثاني 2: 89، 10: «ايشبوشت» .
(5) صموئيل الثاني 2: 12: «ابنير بن نير» .
(6) في بعض المراجع «ذابي» .
(7) صوابه بالحاء كما في سفر القضاة 13: 2: «منوح» . وعند ابن خلدون 1: 136: «مانوح» . و «شمسون» كذا وردت هنا وعند ابن خلدون. وفي القضاة: «شمشون» والشين مكسورة في النص العبري. وفي فهرس الكتاب المقدس ان معنى شمشون: شمسي.
(8) في الملوك الثاني 15: 25 و 16: 1: «فقح» وعند ابن خلدون 1: 167: «باقاح» .
(9) الملوك الثاني 15: 10، 13، 14. ومعنى «يابيش» : يابس. ابن خلدون 1: 169: «شالوم بن يامنس» ، تحريف.
(10) الملوك الثاني 15: 30. وهو غير هوشع بن بئيري الذي سمي باسمه السفر.
(11) في القضاة 3: 31 و 5: 6: «شمجر بن عناة» .
