كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 40)
١٩٠٦٨ - عن عبد الله بن عباس، قال: حدثتني فاطمة بنت قيس؛«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم لم يجعل لها سكنى، ولا نفقة».
أخرجه أحمد (٢٧٨٧٣) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا الحجاج بن أَرطَاة، قال: حدثنا عطاء، عن ابن عباس، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٧٤٠٧)، وأطراف المسند (١٢٤٦٤).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٣١٨٢ و ٣١٨٣)، وأَبو عَوانة (٤٦٣٣)، والطبراني ٢٤/ (٩٠٦ و ٩٠٧).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ حَجاج بن أَرطاة، النَّخَعي الكوفي، لا يُحتج بحديثه. انظر فوائد الحديث رقم (٨٦٠٧).
- وقال الدارقُطني: يرويه عطاء بن أبي رباح، واختُلِف عنه؛
فرواه الحجاج بن أَرطَاة، عن عطاء، عن ابن عباس، عن فاطمة بنت قيس.
حدث به عنه سهل بن يوسف، وعبد الواحد بن زياد.
واختلف عن عبد الواحد؛
فقال مُعَلى بن أسد: عن عبد الواحد، عن حجاج.
وقيل: عن حرمي بن جعفر، عن عبد الواحد، عن ليث، عن عطاء، عن ابن عباس، عن فاطمة بنت قيس.
والمحفوظ: عن حجاج.
ورواه عَمرو بن دينار، عن عطاء، عن فاطمة بنت قيس، ولم يذكر فيه ابن عباس، وهو أشبه بالصواب.
وروي عن ابن جُريج، عن عطاء، عن عبد الرَّحمَن، عن فاطمة بنت قيس. «العلل» (٤٠٨٠).
- عطاء؛ هو ابن أبي رباح، وعبد الواحد؛ هو ابن زياد، وعفان؛ هو ابن مسلم الصفار.
١٩٠٦٩ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، وسليمان بن يسار؛ أن يحيى بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرَّحمَن بن الحكم البتة، فانتقلها عبد الرَّحمَن بن الحكم، فأرسلت عائشة، أُم المؤمنين، إلى مروان بن الحكم، وهو يومئذ أمير المدينة، فقالت:
⦗٣١⦘
اتق الله، واردد المرأة إلى بيتها، فقال مروان في حديث سليمان: إن عبد الرَّحمَن غلبني، وقال مروان في حديث القاسم: أو ما بلغك شأن فاطمة بنت قيس؟ فقالت عائشة: لا يضرك أن لا تذكر حديث فاطمة، فقال مروان: إن كان بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر (¬١).
أخرجه مالك (¬٢) (١٦٩٣). والبخاري ٧/ ٧٤ (٥٣٢١ و ٥٣٢٢) قال: حدثنا إسماعيل. و «أَبو داود» (٢٢٩٥) قال: حدثنا القَعنَبي.
كلاهما (إسماعيل بن أبي أويس، وعبد الله بن مَسلَمة القَعنَبي) عن مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، وسليمان بن يسار، أنه سمعهما يذكران، فذكراه (¬٣).
• أخرجه ابن أبي شيبة (١٩١٦٩) قال: حدثنا علي بن مُسهِر, عن يحيى بن سعيد، عن القاسم؛ أن يحيى بن سعيد بن العاص طلق امرأته، بنت عبد الرَّحمَن بن الحكم، فانطلقت إلى أهلها, فأرسلت عائشة إلى مروان: أن اتق الله، ورد المرأة إلى بيتها, فقال مروان: إن عبد الرَّحمَن غلبني.
مختصر، وليس فيه: «سليمان بن يسار».
---------------
(¬١) اللفظ لمالك في «الموطأ».
(¬٢) وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري للموطأ (١٦٦٧).
(¬٣) المسند الجامع (١٧٣٩٩)، وتحفة الأشراف (١٦١٣٧).
والحديث؛ أخرجه سعيد بن منصور (١٣٥٣)، والبيهقي ٧/ ٤٣٣، والبغوي (٢٣٨٤).
