كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 40)
- فوائد:- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ طلحة بن يحيى بن طلحة بن عُبيد الله القرشي التيمي، منكر الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٤٨٣١).
١٩٢٩١ - عن أبي قيس، قال: أرسلني عبد الله بن عَمرو إلى أُم سلمة أسألها: هل كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقبل وهو صائم؟ فإن قالت: لا، فقل لها: إن عائشة تخبر الناس، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم كان يقبل وهو صائم، قال: فسألها: أكان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقبل وهو صائم؟ قالت: لا، قلت: إن عائشة تخبر الناس، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم كان يقبل وهو صائم؟ قالت: لعله إياها كان لا يتمالك عنها حبا، أما إياي فلا (¬١).
أخرجه أحمد (٢٧٠٦٨) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. وفي (٢٧٠٦٩) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد. وفي ٦/ ٣١٧ (٢٧٢٢٧) قال: حدثنا عبد الملك بن عَمرو. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٣٠٦٠) قال: أخبرنا يوسف بن حماد المعني البصري، قال: حدثنا سفيان بن حبيب.
أربعتهم (عبد الرَّحمَن بن مهدي، وعبد الله بن يزيد، وعبد الملك بن عَمرو، وسفيان بن حبيب) عن موسى بن عُلَي بن رَباح، عن أبيه، عن أبي قيس مولى عَمرو بن العاص، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٢٧٠٦٨).
(¬٢) المسند الجامع (١٧٥٧٠)، وتحفة الأشراف (١٧٤٢١ و ١٨٢٤٥)، وأطراف المسند (١٢٦٤١).
والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه (١٩٣٨)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٣٠٣٠)، والطبراني ٢٣/ (١١٨ و ٧٨٩).
