١٩٣٢٤ - عن امرأة، أنها سألت أُم سلمة عن النبيذ، فقالت: كل مسكر حرام؛
«نهى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عن المزفت، والدُّبَّاء، والحنتم».
أخرجه أحمد (٢٧٢٠٨) قال: حدثنا أَبو أحمد، قال: حدثنا إسرائيل، عن عمار الدُّهْني، عن امرأة منهم، فذكرته (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٧٦٠٢)، وأطراف المسند (١٢٦٨١).
والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه (١٩١١).
- فوائد:
- عمار الدُّهْني؛ هو عمار بن معاوية، وإسرائيل؛ هو ابن يونس، وأَبو أحمد؛ هو محمد بن عبد الله بن الزبير الزُّبَيري.
١٩٣٢٥ - عن كبشة ابنة أبي مريم، قالت: سألت أُم سلمة، قلت: أخبريني ما نهى عنه رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أهله؟ قالت:
«نهانا أن نعجم النوى طبخا، وأن نخلط الزبيب والتمر» (¬١).
أخرجه أحمد (٢٧٠٣٨) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «أَبو داود» (٣٧٠٦) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى. و «أَبو يَعلى» (٦٩٨٤) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عثمان بن عمر.
كلاهما (يحيى بن سعيد القطان، وعثمان بن عمر) عن ثابت بن عمارة، قال: حدثتني ريطة، عن كبشة بنت أبي مريم، فذكرته (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) المسند الجامع (١٧٦٠٣)، وتحفة الأشراف (١٨٢٨٦)، وأطراف المسند (١٢٦٧١).
والحديث؛ أخرجه ابن سعد ١٠/ ٤٥٣، والطبراني ٢٣/ (٨٧٩ و ٨٨٠)، والبيهقي ٨/ ٣٠٧.
اللباس والزينة
١٩٣٢٦ - عن سليمان بن يسار، عن أُم سلمة، قالت:
⦗٤١٠⦘
«سئل النبي صَلى الله عَليه وسَلم: كم تجر المرأة من ذيلها؟ قال: شبرا، قالت: إذا ينكشف عنها؟ قال: فذراعا، لا تزيد عليه» (¬١).
- وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، كيف بالنساء؟ قال: يرخين شبرا، قلت: إذا ينكشف عنهن يا رسول الله، قال: فذراع، لا يزدن عليه» (¬٢).
- وفي رواية: «عن أُم سلمة، أنها قالت: يا رسول الله، ذيول النساء؟ قال: ترخين شبرا، قالت: إذا تنكشف أقدامهن؟ قال: ذراعا، لا تزدن عليه» (¬٣).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٣٨٨) قال: حدثنا مُعتَمِر بن سليمان. و «أحمد» ٦/ ٢٩٣ (٢٧٠٤٦) قال: حدثنا ابن نُمير. وفي ٦/ ٣١٥ (٢٧٢١٦) قال: حدثنا محمد بن عبيد. و «ابن ماجة» (٣٥٨٠) قال: حدثنا أَبو بكر، قال: حدثنا المُعتَمِر بن سليمان. و «أَبو داود» (٤١١٨) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى، قال: أخبرنا عيسى. و «النَّسَائي» ٨/ ٢٠٩، وفي «الكبرى» (٩٦٥٩) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المُعتَمِر، وهو ابن سليمان (¬٤).
---------------
(¬١) اللفظ لابن أبي شيبة.
(¬٢) اللفظ لأحمد (٢٧٢١٦).
(¬٣) اللفظ للنسائي (٩٦٦٠).
(¬٤) تحرف في المطبوع من «المجتبى» إلى: «أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا النضر، قال: حدثنا المُعتَمِر، وهو ابن سليمان» والصواب حذف «قال: حدثنا النضر» وهو على الصواب في «السنن الكبرى»، و «تحفة الأشراف».