١٩٤٠١ - عن سعيد بن المُسَيب، قال: كنا عند أُم سلمة، فتذاكرنا المهدي، فقالت: سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
«المهدي من ولد فاطمة» (¬١).
- وفي رواية: «المهدي من عترتي، من ولد فاطمة».
أخرجه ابن ماجة (٤٠٨٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك. و «أَبو داود» (٤٢٨٤) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي.
كلاهما (أحمد بن عبد الملك، وعبد الله بن جعفر) عن أبي المليح الرَّقِّي، الحسن بن عمر، عن زياد بن بيان، عن علي بن نفيل، عن سعيد بن المُسَيب، فذكره (¬٢).
- قال عبد الله بن جعفر: وسمعت أبا المليح، يثني على علي بن نفيل، ويذكر منه صلاحا.
---------------
(¬١) اللفظ لابن ماجة.
(¬٢) المسند الجامع (١٧٦٧٠)، وتحفة الأشراف (١٨١٥٣).
والحديث؛ أخرجه الطبراني ٢٣/ (٥٦٦).
- فوائد:
- قال البخاري: قال عبد الغفار بن داود: حدثنا أَبو المليح الرَّقِّي، سمع زياد بن بيان، وذكر من فضله، سمع علي بن نفيل جد النفيلي، سمع سعيد بن المُسَيب، عن أُم سلمة زوج النبي صَلى الله عَليه وسَلم عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛ المهدي حق، وهو من ولد فاطمة.
قال أَبو عبد الله البخاري: في إسناده نظر. «التاريخ الكبير» ٣/ ٣٤٦.
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٢/ ٣٧٥، في مناكير زياد بن بيان الرَّقِّي، وقال: ورواه معمر، عن قتادة من قول سعيد بن المُسَيب، وروايتهما أولى.
وقال العُقيلي: الصحيح قول سعيد بن المُسَيب، فأما مسند فلا.
- وأخرجه العُقيلي ٤/ ٢٨٠، في مناكير علي بن نفيل الحراني، وقال: علي بن نفيل، عن سعيد بن المُسَيب، في المهدي، لا يُتابَع عليه، ولا يعرف إلا به.
⦗٤٩٧⦘
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٤/ ١٤٤ و ١٤٥، في مناكير زياد بن بيان، وقال: والبخاري إنما أنكر من حديث زياد بن بيان هذا الحديث، وهو معروف به.