كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 40)
١٢١٣ - أم هشام بنت حارثة بن النعمان (¬١)١٩٤٩٧ - عن محمد بن عبد الرَّحمَن، عن ابنة حارثة بن النعمان، قالت:
«حفظت {ق والقرآن المجيد} من في رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم وهو على المنبر، يوم الجمعة».
أخرجه النَّسَائي ٣/ ١٠٧، وفي «الكبرى» (١٧٣٢) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا هارون بن إسماعيل، قال: حدثنا علي، وهو ابن المبارك، عن يحيى، عن محمد بن عبد الرَّحمَن، فذكره.
• أخرجه أحمد (٢٨٠٠٢) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن سعد بن زُرارة، ابن أخي عمرة، سمعته منه قبل أن يجيء الزُّهْري، عن امرأة من الأنصار، قالت:
«كان تنورنا وتنور النبي صَلى الله عَليه وسَلم واحدا، فما حفظت {ق} إلا منه، كان يقرأ بها» (¬٢).
---------------
(¬١) قال المِزِّي: أم هشام بنت حارثة بن النعمان بن نفع بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار الأَنصارية النجارية، لها صحبة، وهي أخت عَمرَة بنت عبد الرَّحمَن لأمها. «تهذيب الكمال» ٣٥/ ٣٩٠.
(¬٢) المسند الجامع (١٧٧٥٩)، وتحفة الأشراف (١٨٣٦٣)، وأطراف المسند (١٢٧٤٨).
والحديث؛ أخرجه الطبراني ٢٥/ (٣٤١).
١٩٤٩٨ - عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن سعد بن زُرارة، عن أم هشام بنت حارثة، قالت:
«لقد كان تنورنا وتنور النبي صَلى الله عَليه وسَلم واحدا سنتين، أو سنة وبعض سنة، وما أخذت {ق والقرآن المجيد} إلا على لسان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم كان يقرأ بها كل يوم جمعة على المنبر إذا خطب الناس» (¬١).
⦗٦٤٦⦘
- وفي رواية: «قرأت {ق والقرآن المجيد} من في رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم وكان يقرؤها كل جمعة إذا خطب الناس» (¬٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٥٢٤٥) قال: حدثنا عبد الله بن نُمير. و «أحمد» ٦/ ٤٣٥ (٢٨٠٠٣) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي. و «مسلم» ٣/ ١٣ (١٩٧٠) قال: حدثنا عَمرو الناقد، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي. و «أَبو يَعلى» (٧١٤٩) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا جَرير. و «ابن خزيمة» (١٧٨٧) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جَرير.
ثلاثتهم (عبد الله بن نُمير، وإبراهيم بن سعد، وجرير بن عبد الحميد) عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني عبد الله بن أَبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم الأَنصاري، عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن سعد بن زُرارة، فذكره (¬٣).
- في رواية ابن أبي شيبة: «أم هشام ابنة جارية، أو حارثة».
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) اللفظ لأبي يَعلى.
(¬٣) المسند الجامع (١٧٧٦٠)، وتحفة الأشراف (١٨٣٦٣)، وأطراف المسند (١٢٧٤٨).
والحديث؛ أخرجه ابن سعد ١٠/ ٤١٢، وإسحاق بن رَاهَوَيْه (٢١٩٢)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٣٣٦٢)، والطبراني ٢٥/ (٣٤٥)، والبيهقي ٣/ ٢١١.
