كتاب المصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ
الْمُفَسِّرُونَ كَانُوا يَتَوَارَثُونَ بِالْهِجْرَةِ وَكَانَ الْمُؤْمِنُ الَّذِي لم يُهَاجِرُ لا يَرِثُ قَرِيبَهُ الْمُهَاجِرَ وَذَلِكَ مَعْنَى قوله تعالى1 {مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ} فنسخت بقوله {وَأُولُوا الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ} 2.سورة التوبة 3
{فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ} 4. زعم بعضهم نسخها بآية السيف5.
سورة يونس
الأولى: {إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي} 6 تكلمنا على نظيرها في الأنعام7
الثانية: {أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ} 8 زعم قوم منهم مقاتل9 نسخها بآية السيف10 والصحيح أنها محكمة لأن
__________
1 ساقطة من أ.
2 الأنفال 75، وينظر تفسير الطبري 1/52 والنحاس 157.
3 وتسمي براءة أيضا.
4 آية 7.
5 ينظر ابن سلامة 51.
6 آية 15.
7 نسخت بقوله تعالي " الفتح 2 {لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} . ينظر ابن حزم 403، ابن سلامة 53، العتائقي 54".
8 آية 99.
9 مقاتل بن سليمان صاحب التفسير المشهور توفي سنة 150هـ "الجرح والتعديل 4/1/354، الفهرست 267، تأريخ بغداد 13/160، طبقات المفسرين للداودي 2/330".
10 ينظر ابن سلامة 54 والعتائقي 55.
