كتاب تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
{قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي} بِالْوَلَدِ {على أَن مَّسَّنِيَ الْكبر} بعد مَا أصابني الْكبر {فَبِمَ تُبَشِّرُونَ} فَبِأَي شَيْء تبشرون الْآن
{قَالُواْ بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ} بِالْوَلَدِ {فَلاَ تَكُن مِّنَ القانطين} من الآيسين من الْوَلَد
{قَالَ} إِبْرَاهِيم {وَمَن يَقْنَطُ} ييأس {مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضآلون} الْكَافِرُونَ بِاللَّه أَو بنعمته
{قَالَ} إِبْرَاهِيم لجبريل وأعوانه {فَمَا خَطْبُكُمْ} فَمَا شَأْنكُمْ وبماذا جئْتُمْ {أَيُّهَا المُرْسَلُونَ}
{قَالُوا إنآ أرسلنآ إِلَى قوم مجرمين} مُشْرِكين اجترموا الْهَلَاك على أنفسهم بعملهم الْخَبيث يعنون قوم لوط
{إِلاَّ آلَ لُوطٍ} ابْنَتَيْهِ زاعورا وريثا وَامْرَأَته الصَّالِحَة {إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ} من الْهَلَاك {أَجْمَعِينَ}
{إِلاَّ امْرَأَته} واعلة المنافقة {قَدَّرْنَآ} عَلَيْهَا {إِنَّهَا لَمِنَ الغابرين} لمن البَاقِينَ المتخلفين بِالْهَلَاكِ
{فَلَمَّا جَآءَ آلَ لُوطٍ} إِلَى لوط {المُرْسَلُونَ} جِبْرِيل وأعوانه
{قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ} فِي بلدنا هَذَا لم نعرفكم وَلم نَعْرِف سلامكم فَمن أجل ذَلِك قَالَ إِنَّكُم قوم منكرون يَعْنِي جِبْرِيل وأعوانه
{قَالُواْ بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُواْ فِيهِ يَمْتَرُونَ} يَشكونَ من الْعَذَاب
{وَآتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ} أَي جئْنَاك بِخَبَر الْعَذَاب {وَإِنَّا لَصَادِقُونَ} فِي مقالتنا أَن الْعَذَاب نَازل عَلَيْهِم
{فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ} فأدلج بأهلك {بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْل} بِبَعْض من آخر اللَّيْل عِنْد السحر {وَاتبع أَدْبَارَهُمْ} امش وَرَاءَهُمْ نَحْو صعر {وَلاَ يَلْتَفِتْ} لَا يتَخَلَّف {مِنكُمْ أَحَدٌ وامضوا} سِيرُوا {حَيْثُ تُؤْمَرُونَ} نَحْو صعر
{وَقَضَيْنَآ إِلَيْهِ ذَلِكَ الْأَمر} أمرناه الْإِتْيَان إِلَى صعر وَيُقَال أخبرناه {أَنَّ دَابِرَ} غابر {هَؤُلآءِ} قوم لوط {مَقْطُوعٌ} مستأصل {مُّصْبِحِينَ} عِنْد الصَّباح
{وَجَآءَ أَهْلُ الْمَدِينَة} إِلَى دَار لوط {يَسْتَبْشِرُونَ} بعملهم الْخَبيث
{قَالَ} لَهُم لوط {إِنَّ هَؤُلآءِ ضَيْفِي} أَي أضيافي {فَلاَ تَفْضَحُونِ} فيهم
{وَاتَّقوا الله} اخشوا الله فِي الْحَرَام {وَلاَ تخزون} لَا تذلوني فِي أضيافي
{قَالُوا أَو لم نَنْهَكَ} يَا لوط {عَنِ الْعَالمين} عَن ضِيَافَة الغرباء
{قَالَ هَؤُلآءِ بَنَاتِي} وَيُقَال بَنَات قومِي أَنا أزوجكم {إِن كُنْتُمْ فَاعِلِينَ} متزوجين
{لعمرك} أقسم بعمر مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَيُقَال بِدِينِهِ {إِنَّهُمْ} يَعْنِي قوم لوط {لَفِي سَكْرَتِهِمْ} لفي جهلهم {يَعْمَهُونَ} لَا يبصرون
{فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَة} بِالْعَذَابِ {مُشْرِقِينَ} عِنْد طُلُوع الشَّمْس
{فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا} أَعْلَاهَا أَسْفَلهَا وأسفلها أَعْلَاهَا {وأمطرنا عَلَيْهِم} على شذاذهم ومساهيرهم {حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ} من سَمَاء الدُّنْيَا وَيُقَال من سبخ ووحل مطبوخ كالآجر
{إِن فِي ذَلِك} فِيمَا فعلنَا بهم {لآيَات} لعلامات وعبرات {لِلْمُتَوَسِّمِينَ} للمتفرسين وَيُقَال للمتفكرين وَيُقَال للناظرين وَيُقَال للمعتبرين
{إِنَّهَا} يَعْنِي قريات لوط {لَبِسَبِيلٍ مُّقِيمٍ} طَرِيق دَائِم يَمرونَ عَلَيْهَا
الصفحة 219