كتاب تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
{كَذَلِك} هَكَذَا {نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ} بالثناء الْحسن والنجاة{إِنَّهُ} يَعْنِي إِبْرَاهِيم {مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤمنِينَ} المصدقين فى إِيمَانهم
{وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيّاً مِّنَ الصَّالِحين} من الْمُرْسلين
{وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ} بالثناء الْحسن والذرية الطّيبَة {وعَلى إِسْحَاق وَمن ذريتهما} ذُرِّيَّة إِبْرَاهِيم وَإِسْحَق {مُحْسِنٌ} موحد {وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ} بالْكفْر {مُبِينٌ} ظَاهر الْكفْر
{وَلَقَدْ مَنَنَّا على مُوسَى وَهَارُونَ} بِالنُّبُوَّةِ وَالْإِسْلَام
{وَنَجَّيْنَاهُمَا وَقَوْمَهُمَا} من آمن بهما {مِنَ الكرب الْعَظِيم} من الْغَرق
{ونصرناهم} على فِرْعَوْن وَقَومه {فَكَانُوا هم الغالبين} القاهرين بِالْحجَّةِ
{وَآتَيْنَاهُمَا} أعطيناهما {الْكتاب} وَهُوَ التَّوْرَاة {المستبين} الْمُبين بالحلال وَالْحرَام
{وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاط الْمُسْتَقيم} ثبتناهما على الدّين الْحق الْمُسْتَقيم
{وَتَركنَا عَلَيْهِمَا} على مُوسَى وهرون ثَنَاء حسنا {فِي الآخرين} البَاقِينَ بعدهمَا
{سَلاَمٌ} منا سَعَادَة وسلامة {على مُوسَى وَهَارُونَ}
{إِنَّا كَذَلِك} هَكَذَا {نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ} بالثناء الْحسن
{إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤمنِينَ} المصدقين
{وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسلين} إِلَى قومه
{إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلاَ تَتَّقُونَ} عبَادَة غير الله
{أَتَدْعُونَ بَعْلاً} أتعبدون رَبًّا من دون الله وَيُقَال ثوراً وَيُقَال كَانَ لَهُم صنم طوله ثَلَاثُونَ ذِرَاعا وَله أَرْبَعَة أوجه يُقَال لَهُ بعل {وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ} تتركون عبَادَة أعظم الْخَالِقِينَ فَلَا تعبدونه
{الله رَبَّكُمْ} هُوَ خالقكم {وَرَبَّ آبَآئِكُمُ} خَالق آبائكم {الْأَوَّلين} قبلكُمْ
{فَكَذَّبُوهُ} بالرسالة {فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ} لمعذبون فِي النَّار
{إِلاَّ عِبَادَ الله المخلصين} فِي الْعِبَادَة والتوحيد فَإِنَّهُم لَيْسُوا كَذَلِك
{وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ} على الياس ثَنَاء حسنا {فِي الآخرين} فِي البَاقِينَ بعده
{سَلاَمٌ} منا سَعَادَة وسلامة {على إِلْ يَاسِينَ} على آل مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَإِن قَرَأت عَن إلياسين تَقول سَلام منا سَعَادَة وسلامة على إلياسين وَهُوَ إِدْرِيس النَّبِي
{إِنَّا كَذَلِك} هَكَذَا {نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ} بالْقَوْل وَالْفِعْل وَالثنَاء الْحسن
{إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤمنِينَ} المصدقين
{وَإِنَّ لُوطاً لَّمِنَ الْمُرْسلين} إِلَى قومه
{إِذْ نَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ} وابنتيه زاعوراً وريثا {أَجْمَعِينَ}
{إِلاَّ عَجُوزاً فِي الغابرين} إِلَّا امْرَأَته المنافقة تخلفت مَعَ المتخلفين بِالْهَلَاكِ
{ثُمَّ دَمَّرْنَا الآخرين} أهلكنا من بَقِي بعد لوط وابنتيه
{وَإِنَّكُمْ} يَا أهل مَكَّة {لَّتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ} على قرى لوط وسذوم وعمورا وصبورا ودادوما {مصبحين} بِالنَّهَارِ
{وبالليل أَفَلاَ تَعْقِلُونَ} أَفلا تصدقُونَ مَا فعل بهم فَلَا تقتدوا بهم
{وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسلين} إِلَى قومه
{إِذْ أَبَقَ} خرج من عِنْد قومه وَيُقَال فر من قومه {إِلَى الْفلك المشحون} إِلَى السَّفِينَة الموقرة المجهزة
{فَسَاهَمَ} فقارع فِي السَّفِينَة
