كتاب تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

أكل الرجل من طَعَام صَاحبه أَمنه فَلَمَّا علمُوا خوف إِبْرَاهِيم {قَالُواْ لاَ تَخَفْ} منا يَا إِبْرَاهِيم إِنَّا رسل رَبك {وَبَشَّرُوهُ} من الله {بِغُلَام} بِولد {عليم} فى صغيره حَلِيم عَظِيم فى كبره وَهُوَ إِسْحَق
{فَأَقْبَلت امْرَأَته} أخذت امْرَأَته سارة {صَرَّةٍ} فِي صَيْحَة وولولة {فَصَكَّتْ وَجْهَهَا} فَجمعت أَطْرَاف أصابعها وَضربت على وَجههَا وجبهتها {وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ} أعجوز عقيم تَلد كَيفَ هَذَا
{قَالُواْ} قَالَ جِبْرِيل وَمن مَعَه {كَذَلِك} كَمَا قُلْنَا لَك يَا سارة {قَالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيم} يحكم بِالْوَلَدِ من الْعَقِيم وَغير الْعَقِيم {الْعَلِيم} يعلم بِمَا يكون مِنْكُمَا
{قَالَ} إِبْرَاهِيم {فَمَا خَطْبُكُمْ} فَمَا شَأْنكُمْ وَمَا بالكم وبماذا جئْتُمْ {أَيُّهَا المُرْسَلُونَ}
{قَالُوا إنآ أرسلنآ إِلَى قوم مجرمين} مُشْرِكين اجترموا الْهَلَاك على أنفسهم بعملهم الْخَبيث يعنون قوم لوط
{لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن طِينٍ} مطبوخ كالآجر
{مسومة} مخططة بِالسَّوَادِ الْحمرَة {عِندَ رَبِّكَ} من عِنْد رَبك تَأتي تِلْكَ الْحِجَارَة {لِلْمُسْرِفِينَ} على الْمُشْركين
{فَأَخْرَجْنَا مَن كَانَ فِيهَا} فِي قريات لوط {من الْمُؤمنِينَ} من الوحدين
{فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا} فِي قريات لوط {غَيْرَ بَيْتٍ} غير أهل بَيت {مِّنَ الْمُسلمين} من المقربين وَهُوَ لوط وابنتاه زاعورا وريثا
{وَتَرَكْنَا فِيهَآ} يَعْنِي وَتَركنَا فِي قريات لوط {آيَةً} عَلامَة وعبرة {لِّلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَاب الْأَلِيم} فِي الْآخِرَة فَلَا يقتدون بفعلهم
{وَفِي مُوسَى} أَيْضا عِبْرَة {إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَى فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ} بِحجَّة بَيِّنَة الْيَد والعصا
{فَتَوَلّى بِرُكْنِهِ} فَأَعْرض فِرْعَوْن عَن الْإِيمَان بِالْآيَةِ وبموسى بركنه بجُنُوده {وَقَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ} يختنق
{فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ} جموعه {فَنَبَذْنَاهُمْ} فأغرقناهم {فِي اليم} فِي الْبَحْر {وَهُوَ مُلِيمٌ} مَذْمُوم عِنْد الله يلوم نَفسه
{وَفِي عَادٍ} فِي قوم هود أَيْضا عِبْرَة {إِذْ أَرْسَلْنَا} سلطنا {عَلَيْهِمُ الرّيح الْعَقِيم} الشَّدِيدَة الَّتِي لَا فرج لَهُم فِيهَا وَهِي الرّيح الدبور
{مَا تَذَرُ} مَا تتْرك {مِن شَيْءٍ} مِنْهُم وَلَهُم {أَتَتْ عَلَيْهِ} مرت عَلَيْهِ الرّيح {إِلاَّ جَعَلَتْهُ كالرميم} كالتراب
{وَفِي ثَمُودَ} أَي فِي قوم صَالح أَيْضا عِبْرَة {إِذْ قِيلَ لَهُمْ} قَالَ لَهُم صَالح بعد عقرهم النَّاقة {تَمَتَّعُواْ} عيشوا {حَتَّى حِينٍ} إِلَى حِين الْعَذَاب
{فَعَتَوْاْ} فَأَبَوا {عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ} عَن قبُول أَمر رَبهم {فَأَخَذَتْهُمُ الصاعقة} الصَّيْحَة بِالْعَذَابِ {وَهُمْ يَنظُرُونَ} إِلَى الْعَذَاب نازلاً عَلَيْهِم
{فَمَا اسْتَطَاعُوا مِن قِيَامٍ} لم يقدروا أَن يقومُوا من عَذَاب الله {وَمَا كَانُواْ مُنتَصِرِينَ} ممتنعين بأبدانهم من الْعَذَاب
{وَقَوْمَ نُوحٍ} أهلكناهم {مِّن قَبْلُ} من قبل قوم صَالح {إِنَّهُمْ كَانُواْ قَوْماً فَاسِقِينَ} كَافِرين
{وَالسَّمَاء بنيناها} خلقناها {بأيد} بِقُوَّة {وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} لَهَا مَا نشَاء وَيُقَال إِنَّا لموسعون بالرزق
{وَالْأَرْض فَرَشْنَاهَا} على المَاء {فَنِعْمَ الماهدون} الفارشون
{وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ} لونين فِي الأَرْض {لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} لكَي تتعظوا فيمَ خلق الله
{فَفرُّوا إِلَى الله} فَفرُّوا من الله إِلَى الله وَيُقَال من مَعْصِيّة الله إِلَى طَاعَة الله وَيُقَال من طَاعَة الشَّيْطَان إِلَى طَاعَة الرَّحْمَن {إِنِّي لَكُمْ مِّنْهُ} من الله {نَذِيرٌ مُّبِينٌ} رَسُول مخوف مُبين بلغَة تعلمونها
{وَلاَ تَجْعَلُواْ مَعَ الله إِلَهًا آخَرَ} لَا تَقولُوا لله ولد وَلَا شريك {إِنِّي لَكُمْ مِّنْهُ} من الله {نَذِيرٌ مُّبِينٌ} مخوف بلغَة تعلمونها
{كَذَلِك} كَمَا قَالَ لَك قَوْمك سَاحر

الصفحة 442