ومن سورة المؤمنون: ما ورد في بيان المراد ب {الْعَادِّينَ} في قوله تعالى: {فَسْئَلِ الْعَادِّينَ} (¬1) وفي ذلك أثران:
أحدهما: الملائكة، قاله مجاهد.
والثاني: الحسّاب، قاله قتادة (¬2).
ومما جاء في سورة النور: عند بيان مرجع الضمير في قوله تعالى: {فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ} (¬3)
ورد قولان:
أحدهما: أنها ترجع إلى الله عز وجل، قاله مجاهد.
والثاني: إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلم، قاله قتادة (¬4).
ومما جاء في سورة الفرقان: ما ورد عند تفسير قوله تعالى: {فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا} (¬5) ورد في بيان المراد بالسبيل قولان:
أحدهما: لا يستطيعون مخرجا من الأمثال التي ضربوها، قاله مجاهد.
والثاني: سبيلا إلى الطاعة، قاله السدي (¬6).
¬__________
(¬1) سورة المؤمنون: آية (113).
(¬2) زاد المسير (5/ 495)، وتفسير الطبري (18/ 63).
(¬3) سورة النور: آية (63).
(¬4) زاد المسير (6/ 69) وتفسير الطبري (18/ 178).
(¬5) سورة الفرقان: آية (9).
(¬6) زاد المسير (6/ 74)، وتفسير الطبري (18/ 185).