أسندوا عن جابر بن عبد الله أنه قال: إن الظالمين هم أصحاب الجمل (¬1).
وعند قوله: {فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا} (¬2) أسندوا عن السدي أنه قال: عليّ وأصحابه (¬3).
وعند قوله: {وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ} (¬4)، أسندوا عن الشعبي، عن ابن عباس أنه قال: عن ولاية عليّ بن أبي طالب (¬5).
وعند قوله: {فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ} (¬6) أسندوا عن السدي، عن أبي مالك، عن ابن عباس، أي بعلي عليه السلام (¬7).
وعند قوله: {فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ} (¬8) زعموا أن مجاهدا قال: علي بن أبي طالب (¬9).
وعند قوله: {وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ} (¬10) زعموا أن قتادة ومكحول قالا: أذن عليّ (¬11).
وهناك جملة كبيرة من ذلك في تفسير فرات واردة عن التابعين أو منقولة بواسطتهم.
¬__________
(¬1) تفسير فرات (1/ 279).
(¬2) سورة العنكبوت: آية (2).
(¬3) تفسير فرات (1/ 318).
(¬4) سورة الصافات: آية (24).
(¬5) تفسير فرات (1/ 355).
(¬6) سورة الزخرف: آية (41).
(¬7) تفسير فرات (2/ 403).
(¬8) سورة التحريم: آية (4).
(¬9) تفسير فرات (2/ 490).
(¬10) سورة الحاقة: آية (12).
(¬11) تفسير فرات (2/ 501).