كتاب تفسير التابعين (اسم الجزء: 2)
{مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِهِ} (¬1).سورة هود: مكية، واستثنى قتادة قوله: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ} (¬2).
سورة الرعد: اختلفوا فقيل: إنها مكية، وهو مروي عن الحسن، وابن جبير، وقتادة، وابن أبي طلحة، عن ابن عباس.
وقيل مدنية: وهو مروي عن عطاء، وابن عباس، وبه قال جابر بن زيد (¬3).
سورة النحل: مكية، قاله ابن عباس، والحسن، وعكرمة، وعطاء، وخالف جابر ابن زيد فجعل من أولها أربعين آية مكية، وبقيتها نزلت بالمدينة (¬4).
سورة الإسراء: مكية، واستثنى ابن عباس ثمان آيات، وبه قال قتادة (¬5).
سورة الكهف: مكية في رواية عن ابن عباس، وبه قال الحسن، ومجاهد، وقتادة، وروي عن ابن عباس استثناء قوله: {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ} (¬6).
سورة الفرقان: مكية، قال بذلك ابن عباس، والحسن، ومجاهد، وعكرمة،
¬__________
(¬1) سورة يونس: آية (40)، وينظر زاد المسير (4/ 3)، وجمال القراء (1/ 12)، ومصاعد النظر (2/ 162)، والبحر (5/ 121).
(¬2) سورة هود: آية (114)، وينظر زاد المسير (4/ 72)، ومصاعد النظر (2/ 170)، والبحر (5/ 200).
(¬3) زاد المسير (4/ 299)، ودلائل النبوة لأبي نعيم (1/ 66)، ومصاعد النظر (2/ 189).
(¬4) زاد المسير (4/ 426)، وفتح القدير (3/ 146)، والبرهان (1/ 200)، ومصاعد النظر (2/ 209).
(¬5) زاد المسير (5/ 69)، وفتح القدير (3/ 249)، وجمال القراء (1/ 13)، ومصاعد النظر (2/ 282).
(¬6) سورة الكهف: آية (28)، وينظر زاد المسير (5/)، ومصاعد النظر (2/ 240).
