كتاب تفسير التابعين (اسم الجزء: 1)
ولعل من أسباب ذلك، أنه قرأ على سيد القراء أبي بن كعب (¬1)، ولازمه (¬2).وأبي من أقرأ الأمة، كما شهد بذلك الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلّم بقوله: «وأقرؤهم لكتاب الله أبي بن كعب» (¬3).
وقرأ على عمر أكثر من مرة تقول حفصة بنت سيرين: قال لي أبو العالية: قرأت القرآن على عمر ثلاث مرات (¬4).
وأخذ القراءة عرضا عن زيد بن ثابت، وابن عباس (¬5).
وقرأ عليه أبو عمرو بن العلا (¬6) وروى عنه القراءة عرضا الأعمش والربيع بن أنس (¬7).
وهو من أقدم مفسري التابعين تلقّيا للقراءة، وأعلاهم سندا، وفي ذلك يقول:
قرأت القرآن بعد وفاة نبيكم صلى الله عليه وسلّم بعشر سنين (¬8)، ويقول أيضا: قرأنا القرآن قبل أن
¬__________
(¬1) التاريخ الصغير للبخاري (1/ 225)، ومعرفة القراء الكبار (1/ 50)، وتاريخ دمشق (6/ 266)، ومرآة الجنان (1/ 214)، وتاريخ الخميس (2/ 313).
(¬2) وقد عني بنقل قراءته وتفسيره، وفي ذلك يقول السيوطي: ثمة نسخة كبيرة في التفسير رواها أبو جعفر الرازي، عن الربيع، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب، أخرج منها ابن جرير الطبري في تفسيره، وابن أبي حاتم كثيرا، كما أخرج منها الحاكم في المستدرك وأحمد في مسنده، ينظر الإتقان (2/ 242).
(¬3) أخرجه الترمذي في سننه، كتاب المناقب، باب رقم (33)، وقال: حديث حسن صحيح، (5/ 665) 3791.
(¬4) معرفة القراء الكبار (1/ 50)، وغاية النهاية (1/ 285)، وتاريخ دمشق (6/ 265)، والإصابة (1/ 528)، وصحح الجميع هذه الرواية، وأشار إليها العلائي في جامع التحصيل (212)، والأصبهاني في المبسوط في القراءات العشر بلفظ أربع مرات (77).
(¬5) المبسوط في القراءات العشر (77)، والسير (4/ 208)، وتاريخ الإسلام (ح 93هـ / 530).
(¬6) السير (4/ 207)، ومرآة الجنان (1/ 214).
(¬7) السير (4/ 208)، وتاريخ الإسلام (ح 93هـ / 530).
(¬8) طبقات ابن سعد (7/ 113)، وأخبار أصبهان (1/ 314)، والمعرفة (1/ 237)، وتاريخ دمشق (6/ 265)، وطبقات المحدثين بأصبهان (1/ 313)، والتذكرة (1/ 61)، وطبقات المفسرين للداودي (1/ 173).
