كتاب مختصر صحيح مسلم للمنذري ت الألباني (اسم الجزء: 2)
باب: في استئذان الصغير في إعطاء الشيوخ1291 - عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ - رضي الله عنهما - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ مِنْهُ وَعَنْ يَمِينِهِ غُلَامٌ وَعَنْ يَسَارِهِ أَشْيَاخٌ فَقَالَ لِلْغُلَامِ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلَاءِ فَقَالَ الْغُلَامُ لَا وَاللَّهِ لَا أُوثِرُ بِنَصِيبِي مِنْكَ أَحَدًا قَالَ فَتَلَّهُ (¬1) رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي يَدِهِ. (م 6/ 113)
باب: النهي عن التَنَفّس فِي الْإِنَاءِ
1292 - عَنْ أَبِي قَتَادَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى أَنْ يُتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ. (م 6/ 111)
باب: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَنَفَّسُ فِي الشَّرَابِ
1293 - عَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه - قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَنَفَّسُ فِي الشَّرَابِ ثَلَاثًا (¬2) وَيَقُولُ إِنَّهُ أَرْوَى وَأَبْرَأُ وَأَمْرَأُ قَالَ أَنَسٌ فَأَنَا أَتَنَفَّسُ فِي الشَّرَابِ ثَلَاثًا. (م 6/ 111)
باب: النهي عن الشرب قائماً
1294 - عن أَبي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قال قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَشْرَبَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ قَائِمًا فَمَنْ نَسِيَ فَلْيَسْتَقِئْ (¬3). (م 6/ 111)
باب: الرخصة في الشرب قائماً من زمزم
1295 - عن ابْن عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - قَالَ سَقَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ زَمْزَمَ فَشَرِبَ قَائِمًا وَاسْتَسْقَى وَهُوَ عِنْدَ الْبَيْتِ. (م 6/ 111)
¬__________
(¬1) أي وضعه. وقال الخطابي: "وضمه بعنف".
(¬2) ولفظ أبي داود: "كان إذا شرب تنفس ثلاثا".
(¬3) في إسناده عمر بن حمزة وهو العمري المدني قال الحافظ في "التقريب": "ضعيف" قلت: لكن جاء معناه من طريق أخرى عن أبي هريرة بإسناد صحيح دون ذكر النسيان، كما بينته في "الأحاديث الصحيحة" (174 و 175) و "الضعيفة" (931).
وفي الباب عند مسلم عن أنس مرفوعا "نهى (وفي لفظ زجر) عن الشرب قائما"، وهو مخرج في الأحاديث الصحيحة ورجحنا هناك أن النهي للتحريم فراجعه فإنه مهم.
