1827 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - قَالَ كُنْتُ أَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَوَارَيْتُ خَلْفَ بَابٍ قَالَ فَجَاءَ فَحَطَأَنِي حَطْأَةً (¬6) وَقَالَ اذْهَبْ، ادْعُ (¬7) لِي مُعَاوِيَةَ قَالَ فَجِئْتُ فَقُلْتُ هُوَ يَأْكُلُ قَالَ ثُمَّ قَالَ لِيَ اذْهَبْ فَادْعُ لِي مُعَاوِيَةَ قَالَ فَجِئْتُ فَقُلْتُ هُوَ يَأْكُلُ فَقَالَ لَا أَشْبَعَ اللَّهُ بَطْنَهُ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى قُلْتُ لِأُمَيَّةَ مَا حَطَأَنِي قَالَ قَفَدَنِي قَفْدَةً. (م 8/ 27)
¬__________
(¬1) في "مسلم" زيادة (أبداً).
(¬2) هو بمعنى السن.
(¬3) أي تديره على رأسها.
(¬4) في "مسلم" (قالت). وفيه (قال). مكان (قالت) الآتية.
(¬5) كذا الأصل، وفي صحيح مسلم "أما تعلمين أن شرطي على ربي أني اشترطت على ربي"، ولعل ما أثبتناه أولى.
(¬6) هو الضرب باليد مبسوطة بين الكتفين، وإنما فعل هذا بابن عباس ملاطفة وتأنيساً. وفسره ابن المثنى كما في الكتاب بـ (الفقد) وهو صفع الرأس ببسط الكف من قبل القفا.
(¬7) في "مسلم" (وادع).