العباس أحمد بن عمر العذري، وهو عن أحمد بن الحسين الرازي، عن الجلودي، به. ومسلسلاً بالشافعية إلى الفراوي بالمسلسل بهم في البخاري إلى زكريا، عن الحافظ ابن حجر، عن أبي هريره الذهبي، عن أبي القاسم عبد الوهاب بن مظفر ابن عساكر، عن أبي عبد الله الواعظ، عن أبي القاسم علي بن الحسين ابن عساكر، عن أبي عبد الله الفراوي. ومسلسلا بالحنابلة إلي المؤيد الطوسي بالمسلسل بهم في البخاري إلى ابن تيمية، عنه، وعن عبد الله بن محمد بن المحب، ومحمد بن عبد الهادي الحنبليين، عن أبي الحسن ابن البخاري الحنبلي، عن المؤيد الطوسي الحنبلي، به. تنبيه. لم يقع لابن سفيان سماع جميع الكتاب عن المؤلف، بل فاته منه ثلاثة أفوات، كان ابن سفيان يقول فيها من مسلم ولا يقول حدثنا مسلم. قال ابن الصلاح: فلا يدري حملها عنه إجازة أو وجادة: الاول في كتاب الحج من قول مسلم حدثنا ابن نمير، ثنا أبي عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، فذكر حديث المقصرين والمحلقين إلى إلى حديث: لا يخلون رجل بامرأة إلآ ومعها ذو محرمٍ، ويليه: حدثنا هارون بن عبد الله. الفوت الثاني في كتاب الوصايا من قوله: حدثنا أبو خيثمة ومحمد بن المثني، فذكر حديث ابن عمر: ما حق امرىءٍ مسلمٍ له شيء يوصي فيه إلى حديث القسامه، ويليه حدثني أسحاق بن منصور، أنا بشر بن عمر. الفوت الثالث في كتاب الإمارة والخلافة من قوله: حدثني زهير بن حرب،
