كتاب الأنساب المتفقة
العَسْقلاَني والعَسْقَلاَني الأول منسوب إلى عسقلان الشام نزلها جماعة من الصحابة وحدّث بها جماعة من أهلها وممّن ينسب إليها ممّن نزلها وليس منها ويقال لعسقلان ودمشق العَرُوسان الثاني منسوب إلى عسقلان بلخ قرية من قراها ويقال محلّة من محالّها منها عيسى بن أحمد بن عيسى بن وردان أبو يحيى العسقلاني قال أبو عبد الرحمن النساءي حدّثنا عيسى بن أحمد العسقلاني عسقلان بلخ سمع عبد الله بن وهب وإسحاق بن الفُرات والنضر بن شُميل روى عنه أبو حاتم الرازي وسئل عنه فقال صدوق وروى عنه بعده الأئمة والأعلام وكان أبو العبّاس السّراج يقول كتب إليَّ عيسى بن أحمد العسقلاني ويقال أنّ اصلَه بغدادي نزل عسقلان بلخ فنسب إليها وقال أبو حاتم الرازي في جمعة أسماء مشايخة عيسى بن أحمد العسقلاني صدوق ببلخ قرية يقال لها عسقلان.العّسْكَري والعَسْكَري والعَسْكَري والعَسْكَري أربعة الأول منسوب إلى عسكر مُكْرَم من بلاد خوزستان وفيهم كثرة وشهرة ومُكْرَم باهلي وهو أول من اختطّها من العرب فنسبت البلدة إليه الثاني منسوب إلى عسكر مصر منهم محمد بن علي العسكري مفتي أهل العسكر بمصر حدّث وكان تفقّه على مذهب الشافعي وحدّث بكُتبه عن الربيع بن سليمان وحدّث عن يونس بن عبد الأعلى وغيره، وسليمان بن داود بن سليمان بن أيوب البزّاز يكنى أبا القاسم حدّث عن الربيع المرادي ومحمد بن خزيمة بن
