كتاب قرة العين بالمسرة بوفاء الدين
قلبه سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يقول: "من أنظر معسراً أو وضع عنه أظله الله في ظله. . . . " (¬53) الحديث.وحديث بريدة أخرجه ابن ماجة بلفظ: "من أنظر معسراً كان له بكل يوم صدقة، ومن أنظره بعد حله كان له مثله في كل يوم صدقة" (¬54).
وحديث عثمان بن عفان، رواه في زوائد المسند لعبد الله بن أحمد بلفظ:
" أظله الله غداً في ظله يوم لا ظل إلا ظله انظر معسراً أو ترك لغارم" (¬55).
¬__________
(¬53) أخرجه مسلم (3006) واللفظ له، والبخاري في الأدب المفرد (187)،
والطبراني في الكبير (19/ 168)، والحاكم (2/ (28) 29)، والبيهقي في السنن (5/ 357)، وأبو نعيم في الحلية (2/ (19) 20)، والقضاعي في مسند الشهاب (462) من طريق عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن أبي اليسر.
وأخرجه الدارمي (2588)، وأحمد (3/ 427)، والطبراني في الكبير (19/ 165)، والدولابي في "الكنى" (1/ 62)، والبغوي في "شرح السنة" (8/ 198)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (460، 461) من طريق عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش، عن أبي اليسر، وقد اقتصروا على المرفوع منه، وإسناده صحيح.
(¬54) إسناده ضعيف جداً، وهو حديث صحيح:
أخرجه ابن ماجة (2418)، وأحمد (5/ 351) من طريق نفيع أبي داود عن بريدة الأسلمي -رضي الله عنه- مرفوعاً.
وعلته نفيع هذا فإنه متروك وقد كذبه ابن معين لكن أخرجه أحمد (5/ 360)، والحاكم (2/ 29)، والبيهقي في السنن الكبرى (5/ 357)، وفي شعب الإيمان (11261) من طريق عبد الوارث عن محمد بن جحادة عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أنظر معسراً كان له بكل يوم صدقة مالم يحل فإذا حل الدين فإن انظره بعد الحل فله بكل يوم مثله صدقة" واللفظ للبيهقي في الشعب.
وإسناده صحيح على شرط مسلم.
(¬55) إسناده ضعيف جداً:
أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد المسند (1/ 73)، والعقيلي في الضعفاء (2/ 80) من طريق العباس بن الفضل الأنصاري عن هشام بن زياد القرشي عن أبيه عن محجن مولى عثمان عن عثمان -رضي الله عنه- مرفوعاً به.
