كتاب خير الكلام في التقصي عن أغلاط العوام
كما أنه لا أصل لقولهم (ترزين) للقول الباطل.ومنها: الشَفْقَةُ، بسكون الفاء. والصواب تحريكها. كذا وجدته مضبوطاً في نسختين صحيحتين من الصحاح (201) .
حرف الطاء المهملة
قال الصقلي (202) : يقولون: أخذتُ بطَرْفِ ثوبِهِ، بسكون الراء. والصواب تحريكها.
قال الجوزي (203) : العامة تقول: طَرْسوس، بسكون الراء. والصواب فتحها.
قال الصقلي (204) : يقولون: حاتم طَي. والصواب: حاتم طيّيء (205) ، بهمزة بعد ياء مشددة.
أقول: وكذلك يغلطون فيه ويقولون: خاتَم، بالخاء المعجمة وفتح التاء. وهو بالمهملة وبكسرها. كذا في القاموس (206) .
حرف العين المهملة (207)
قال الصقلي (208) : يقولون: كل يوم ليلته قبله إلاّ يوم عاشوراء فإنّ ليلته بعده. وليس كذلك، وإنما هو عَرَفة.
__________
(201) الصحاح (شفق) .
(202) تثقيف اللسان 121.
(203) تقويم اللسان 153.
(204) تثقيف اللسان 158.
(205) وهو حاتم بن عبد الله الطائي، شاعر جاهلي ضرب المثل بجوده. (الأخبار الموفقيات 103، اللآلى 606، خزانة الأدب 1 / 491 و 2 / 162) (206) القاموس المحيط 4 / 93.
(207) في الأصل: الغين المعجمة، وهو وهم.
(208) تثقيف اللسان 204.
