كتاب الأمثال والحكم
عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ أرادَ بِرَّ الوالِدَينِ فَلْيُعْطِ الشُّعَرَاءَ" (¬1).(295 - 116) روي أبو مالك الأسدي عن الزهري عن مجمع ابن جارية عن عمه - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنما يُدْرِك الخيرَ كُلَّهُ بالعَقْلِ، ولا دينَ لِمَنْ لا عَقْلَ لَهُ" (¬2).
(296 - 117) روى أبو حازم عن سهل بن سعد - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن لله خزائِنَ للْخَيْرِ والشَّرِ، مفاتِيحُها الرِّجالُ، فَطُوبىَ لِمَنْ جَعَلَهُ اللهُ مِفْتَاحًا للْخَيْرِ مِغْلاقًا لِلْشَّرِّ، ووَيْلُ لِمَنْ جَعَلَهُ مِفْتَاحًا لِلْشَّرِّ مِغْلاقًا لِلْخَيرِ" (¬3).
(297 - 118) روى أَبو بلال العجلي عن حذيفة - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "قال لقمانُ لابنه: إنَّ العاقِلَ يُبْصِرُ ما لا يَرى بعينهِ بقلبهِ، والشَّاهِدُ يَرى ما لا يرى الغائِبُ" (¬4).
¬__________
(¬1) موضوع، قال ابن حبان: هذا حديث باطل، وإسحاق بن إبراهيم أحد رواته، وهو من ولد حنظلة الغسيل، كان يقلب الأخبار، ويسرق الأحاديث. ابن الجوزي: الموضوعات 1: 261.
(¬2) موضوع، أخرجه أبو الشيخ في "الثواب" وابن النجار عن جابر بلفظ: "دين المرء عقله، ومن لا عقل له لا دين له" وقال القاري نقلًا عن النسائي: إن هذا الحديث باطل منكر. كشف الخفاء 2: 505، والألباني: ضعيف الجامع 3: 156، برقم 1994، والمطالب العالية 3: 15، وراجع المناوي: فيض القدير 3: 535 رقم 4242.
(¬3) ضعيف، أخرجه أبو يعلى في مسنده عن سهل بن سعد، رفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -. وضعف البوصيري سنده لضعف عبد الرحمن بن يزيد بن أسلم. المطالب العالية 3: 150 برقم 3119، والطبراني في المعجم الكبير 6: 5956.
(¬4) صحيح، الشق الأخير من الحديث، أخرجه الإِمام أحمد عن علي والقضاعي في مسند الشهاب عن أنس 1: 85 رقم 59، واللباب 16، 282، وصحيح الجامع الصغير 3: 232 رقم 3622.
