كتاب الأمثال والحكم
(886 - 286) وقال آخر:أَلَم تَر أَنَّ سَيْرَ الخيْر رَيْثُ ... وأَن الشَّرَّ راكبهُ يطيرُ (¬1)
(887 - 287) وقال آخر:
متى تفكر في الزمان وصرفه (¬2) ... تقل: لَعِبٌ هذا ولَيْسَ بلاعِبِ
(888 - 288) وقال عُبَيْدُ بن أَيوب (¬3):
ألَمْ تَرَ أَنَّ الأرْضَ وهي عَرِيضَةٌ ... على الخائِفِ المطلوبِ أَضْيَقُ مِن القبر
(889 - 289) وقال الفرزدق:
يفرُّ من المنيّةِ كلُّ حَيٍّ ... ولا يُنْجي من القَدَرِ الحَذارُ
(890 - 290) وقال زُفَر بن الحارث الكِلابيّ (¬4):
وقد يَنْبُتُ المَرْعَى على دِمَنِ الثَرى ... وتبقى حَزازَاتُ النُفوس كما هِيَا (¬5)
¬__________
(¬1) أورده الجاحظ في البيان والتبيين 3: 208 ولم ينسبه، والريث: البطء. يطير: يسرع.
(¬2) س، ت: وأهله.
(¬3) هو من بني العنبر، وكان جني جناية، فطلبه السلطان (الحجاج) وأباح دمه، فهرب في مجاهل الأرض، وأبعد لشدة الخوف، وكان يخبر في شعره أنه يرافق الغول ويبايت الذئاب والأفاعي. ترجمته: الشعر والشعراء 758 - 761، وذكره أبو عبيد البكري في اللآلئ 383، 384، وذكر أن القالي كناه "أبا المطراد" وقال: "والمحفوظ في كنيته أبو المطراب" بالباء.
(¬4) هو أبو الهذيل زفر بن الحارث الكلابي، كان كبير قيس في زمانه، وفي الطبقة الأولى من التابعين من أهل الجزيرة، وكان من الأمراء، وشهد وقعة صفين مع معاوية أميرًا على أهل قنسرين، وشهد وقعة مرج راهط (موضع بالشام)، كانت به وقعة مشهورة في كتب التاريخ. حماسة البحتري بشرح التبريزي 1: 41.
(¬5) ورد في الأغاني 19: 197، وجمهرة الأمثال 1: 8، والعقد الفريد 5: 499، والأشباه والنظائر للخالدين 2: 303، وفي اللسان مادة "دمن". والدمنة: هو الموضع الذي تترك فيه الإبل، فتبول وتبعر فلا تنبت شيئًا، فإذا أصابته السماء وسفته الرياح نبت، فتقول: إن ذلك =
