كتاب الأمثال والحكم
أمثال الحكماء(31 - 1) مَنْ فَعَلَ الخيرَ فبنفسه بَدَا، ومَنْ فَعل الشرَّ فعَلَى نَفسِهِ جنى (¬1).
(32 - 2) مَنْ أبْصَرَ عَيبَهُ لم يَعِبْ أحَدًا، وَمَنْ عَمي عنهُ لم يَرْشُدْ أبَدًا (¬2).
(33 - 3) مَنْ لَمْ يَكُنْ له مِنْ نفسِهِ زَاجرٌ، لم تَنْفَعْهُ الزَّوَاجر (¬3).
(34 - 4) مَنْ ظَلَم يتيمًا ظَلَمَ أولادَهُ، وَمَنْ أفسَدَ أمرَهُ أفْسدَ مَعَادَهُ (¬4).
(35 - 5) مَنْ أحبَّ نفسَهُ اجتنَبَ الآثامَ، ومن أحَبَّ ولدَهُ رَحِمَ الأيتامَ (¬5).
(36 - 6) مَنْ بَخِلَ على نفسِهِ لَمْ يتَّصِلْ به تَأميلٌ، ومن أَسَاءَ إلى نفسِهِ لمْ يُتَوَقَّعْ منه جَميلٌ.
(37 - 7) مَنْ زَرَعَ خَيرًا حَصَدَ أجْرًا، ومَنْ اصْطنع حُرًا استفادَ شُكْرًا (¬6).
(38 - 8) مَنْ سالَمَ الناسَ رَبِحَ السَّلامَةَ، وَمَنْ تَعَدَّى عَلَيْهمْ كَسِبَ النَدامَةْ.
(39 - 9) مَنْ مَكَّنَ مِنْ مَظْلومٍ زالَ إمْكانُهُ، ومَنْ أحْسَنَ إلى ظَلومٍ بَطَلَ إحسانهُ.
¬__________
= وقال الهيثمي: رواه البزار والطبراني في الأوسط ببعضه وقال: "إعجاب المرء بنفسه من الخيلاء"، وفيه: زائدة بن أبي الرقاد، وزياد النميري، وكلاهما مختلف في الاحتجاج به. ومجمع الزوائد 1: 91، وفيض القدير 3: 307، وذكر قول الحافظ العراقي: سنده ضعيف، والعقيلي في الضعفاء الكبير 3: 447.
(¬1) قوانين الوزارة 74، والفرائد والقلائد 19، 60، ولباب الآداب 58، وتسهيل النظر 232.
(¬2) الفرائد والقلائد 21. 22.
(¬3) قوانين الوزارة 146، والمستطرف 1: 29، وتسهيل النظر 57 ". . . واعظ. . . المواعظ".
(¬4) الفرائد والقلائد 61، ومفيد العلوم 393، ولباب الآداب 55، ومحاضرة الأبرار 2: 366.
(¬5) الفرائد والقلائد 61، ولباب الآداب 58.
(¬6) قوانين الوزارة 159، والفرائد والقلائد 57.
