كتاب دلائل الإعجاز ت شاكر (اسم الجزء: 1)
552 - خطأ خفي آخر في "النظم"553 - خطأ آخر في اتباع تأويل بعض العلماء
557 - تمام كتاب "دلائل الإعجاز" في نسخة "حسين جلبي"
561 - فصول ملحقة بكتاب "دلائل الإعجاز" في نسخة "حسين جلبي"
1 مسألة يرجع فيها الكلام إلى "الإثبات"
563 - 2 فصل، في الإثبات
564 - 3 فصل، تعليق على ما قاله ابن جني في بيت للمتنبي
566 - 4 فصل، في بيان معنى: "هذا ينحت من صخر، وذاك يعرف من بحر"
567 - 5 مسألة، تعليق على كلام لأبي عبد الله النمري، في كتابه "معاني أبيات الحماسة"
568 - "هذا آخر ما وجد على سواد الشيخ من هذا الكتاب"، يعني "دلائل الإعجاز".
569 - 6 مسألة، في تفسير قولهم: "إن الفعل يدل على الزمان"
573 - "الرسالة الشافية"، لأبي بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني.
وهذه الرسالة خارجة من كتابه "دلائل الإعجاز"
575 - جمل من القول في "إعجاز القرآن"
- الأصل والقدوة في إعجاز القرآن هم العرب، ومن عداهم تبع لهم، والمتأخرون من الخطباء والبلغاء بعد زمان النبي صلى الله عليه وسلم، وقول خالد بن صفوان، والجاحظ: أنهما لا يجاريان العرب الأول ولكن يحاكيانهم
577 - دلائل "أحوال" العرب و "أقوالهم"، حين نزل القرآن عليهم
- دلائل الأحوال، الدالة على عجزهم حين تحدوا بالقرآن
581 - دلائل الأقوال، الدالة على عجزهم حين تحدوا بالقرآن
585 - الاحتجاج لدلالة هذه الأحوال والأقوال على إعجاز القرآن
590 - فصل في شبهة من قال: "جرت العادة بأن يبقى في الزمان من يفوت أهله حتى يسلموا له، وحتى لا يطمع أحد في مداناته"، والدليل على بطلان ذلك
