كتاب الطبقات الكبرى - متمم التابعين - محققا
57- صَالِحُ بنُ أَبِي صَالِح.وَيُكَنَّى أَبَا عَبْدِ الله مولى التَوْأَمة، وهي بنت أمية بن خَلَفٍ الجُمَحِي -وَكَانَتْ مَعَهَا أُخْتٌ لَهَا فِي بَطْنٍ فَسُمِّيَتْ تِلْكَ بِاسْمٍ وَسُمِّيَتْ هَذِهِ التَّوْأَمَةَ فَهِيَ أَعْتَقَتْ أَبَا صَالِحٍ وَاسْمُهُ نَبهان. وَقَدْ رَوَى صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَكَانَ قَدِيمًا، وَبَقِيَ حَتَّى تُوُفِّيَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ1. وَلَهُ أَحَادِيثُ قَلِيلَةٌ، رأيتهم يهابون حديثه23 [161/ب] .
58- أبو عَمْرو
ابن حِمِاس مَوْلَى بَنِي لَيث بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنانة.
قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بن
__________
1 وكذا قال خليفة: وقيل: سنة ست وعشرين ومائة. (انظر: تاريخ خليفة 362، وتقريب التهذيب 151، وتهذيب التهذيب 4/406) .
2 وتركه شعبة، وقال القطان: لم يكن بثقة. وتردد فيه قول ابن معين وضعفه أبو زرعة والنسائ، ووثقه العجلي. وقال ابن حبان: اختلط حديثه الأخير بالقديم فاستحق الترك. وقال ابن عدي: "لا بأس برواية القدماء عنه –بمعنى أنه ثقة قبل تغيره، إذا أمكن التمييز بين حديثه المتقدم والمتأخر، ووإلاَّ ترك، والله أعلم- علماَّ بأن ابن حبان حدد تأريخ اختلاطه سنة خمس وعشرين ومائة. وأخرج له الأربعة عدا النسائي". (انظر: التاريخ لابن معين 2/266، والتاريخ الكبير للبخاري 2/2/291. وترتيب الهيثمي لثقات العجلي. والمعرفة والتاريخ للفسوي 3/33. والضعفاء والمتروكين للنسائي 57. والجرح والتعديل 2/1/416. والمجروحين لابن حبان 1/365. والمغني في الضعفاء للذهبي 1/305. وميزان الاعتدال 2/302. وتهذيب التهذيب 4/404. وتقريب التهذيب 150. والتحفة اللطيفة 2/236) .
3 تهذيب التهذيب 4/406.
