كتاب الطبقات الكبرى - متمم التابعين - محققا

ومن المحدثين: الزهري (ت 124هـ) 1. ويحي بن سعيد الأنصاري (ت 144هـ) 2. ومالك ابن أنس (ت 179هـ) ، صاحب (الموطأ) 3. وشيخا ابن سعد: يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الزهري (ت 208هـ) 4، وله نسخة في الحديث تُعرف بـ (نسخة إبراهيم) 5 ومعن بن عيسى القزاز (ت 198هـ) 6.
وأما الفقه، فكانت مدرسته تعتمد على الحديث7، بخلاف ما كانت عليه العراق وعلى وجه الخصوص الكوفة، مدرسة أهل الرأي8. ولهذا كان إذا تجادل الحجازيون والعراقيون في هذا الباب كان الحجازيون أقوى وأقهر9. فكان في المدينة من الفقهاء: السبعة المشهورون، ومن جاء بعدهم أمثال الزهري، ويحي الأنصاري، ومالك بن أنس10، ويحي بن يحي الليثي (ت 234هـ11) .
وكان ممن اهتم بالسيرة ومغازي الرسول صلى الله عليه وسلم، ومحمد بن إسحاق (ت 150هـ) ، صاحب (السيرة) 12. والواقدي (ت 207هـ) ، صاحب
__________
1 انظر تراجمهم على الترتيب 70-244-372.
2 انظر تراجمهم على الترتيب 70-244-372.
3 انظر تراجمهم على الترتيب 70-244-372.
4 انظر تاريخ بغداد 14/269.
5 انظر: تاريخ التراث لسزكين 1/138.
6 انظر: تقريب التهذيب 344.
7 انظر: التراجم 16-72-77-113.
8 انظر: تاريخ الإسلام السياسي 1/331.
9 انظر: ضحى الإسلام 2/152.
10 ستأتي تراجم الثلاثة رقم 70-244-372 على الترتيب.
11 انظر: ضحى الإسلام 2/208. حيث يرسم جدولاً "لطبقات الفقهاء" والفقهاء السبعة هم: عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عروة بن الزبير، والقاسم بن أبي بكر، وسعيد بن المسيب، وسليمان بن يسار، وخارجة بن زيد، وسالم بن عبد الله.
12 انظر: ترجمته رقم 330. والفهرست لابن النديم 136.

الصفحة 33