كتاب الطبقات الكبرى - متمم التابعين - محققا
280- عَبْدُ اللهِ بنُ [سَعِيد بنِ] 1 أَبي هِنْدِوَيُكَنَّى أَبَا بَكْرٍ مَوْلًى لِبَنِي شَمْخ مِنْ بَنِي فَزارة، مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ أَوْ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ2 فِي خِلَافَةِ أَبِي جَعْفَرٍ الْمَنْصُورِ، وَكَانَ ثِقَةً3 كَثِيرَ الْحَدِيثِ4. رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بن سعيد القطان.
281- سَعْدُ بنُ إِسْحَاق
ابن كَعْبِ بْنِ عُجْرة مِنْ بَلِيٍّ، حَلِيفٌ لِلْأَنْصَارِ، ثُمَّ لِبَنِي سَالِمٍ مَاتَ بَعْدَ سَنَةِ أَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ5، وَقَبْلَ خُرُوجِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن حسن6 بالمدينة، وكان ثقة7 [224/ب] وَلَهُ أَحَادِيثُ8 وَرَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ القطان.
__________
1 التكملة من تهذيب التهذيب 5/239. والتحفة اللطيفة 2/328.
2 تهذيب التهذيب 5/239.
3 ووثقه ابن معين وأحمد، وأبو داود، والعجلي، ويعقوب الفسوي، وابن المديني، والذهبي، والبرقي، وابن حبان وقال: "كان يهم بالشيء بعد الشيء". وقال ابن حجر: "صدوق ربما وهم". وقال النسائي: "لا بأس به". وقال يحيى القطان: "صالح تعرف وتنكر". وضعفه أبو حاتم، ووهنه أبو زرعة. لا عبرة في قول من ضعفه، لأن القول قول الجمهور والعمل على الاحتجاج به، حيث احتج به الجماعة. (انظر: التاريخ لابن معين 2/310. والجرح والتعديل 2/2/70. ومشاهير علماء الأمصار 137. والمغني في الضعفاء للذهبي 1/340. وتهذيب التهذيب 5/239. وتقريب التهذيب 175. والهدي الساري 411) . والتحفة اللطيفة 2/328.
4 تهذيب التهذيب 5/239. والتحفة اللطيفة 2/328.
5 تهذيب التهذيب 3/466. والتحفة اللطيفة 2/125.
6 وكان خروجه سنة 145هـ. وستأتي ترجمته رقم 298.
7 مجمع على توثيقه، وقال أبو حاتم: (صالح) . وأبو حاتم متشدد، والقول قول الجمهور، وقد أخرج له الجماعة. (انظر: الجرح والتعديل 2/1/80. ومشاهير علماء الأمصار 136. وتهذيب التهذيب 3/446. تقريب التهذيب 117) .
8 تهذيب التهذيب 3/446. والتحفة اللطيفة 2/125. ويحذف (وله أحاديث) .
